Atheism in_the_age_of_the_enlightenment/Atheism during the Age of Enlightenment

روشن خیالی کے دور میں الحاد میں الحاد ، جیسا کہ ڈیڈروٹ اور ڈی الیمبرٹ کے انسائیکلوپیڈی میں داخل ہونے کی وضاحت کی گئی ہے ، "ان لوگوں کی رائے ہے جو دنیا میں خدا کے وجود سے انکار کرتے ہیں۔ خدا کی سادہ لاعلمی الحاد نہیں بناتی ۔ الحاد کا خدا کا تصور ہونا چاہیے اور اسے رد کرنا چاہیے۔ " روشن خیالی کے دور میں ، مذہبی رواداری کی پیش قدمی سے کھلے عام الحاد کو ممکن بنایا گیا ، لیکن حوصلہ افزائی سے بھی دور تھا۔
الحاد کا لوگو/جوہری بھنور: جوہری بھنور امریکی ملحدوں کا لوگو ہے ، اور عام طور پر الحاد کی علامت کے طور پر استعمال ہونے لگا ہے۔
ریاست کی الحاد/ریاست الحاد: ریاستی الحاد سیاسی الحاد یا عدم الحاد کو سیاسی حکومتوں میں شامل کرنا ہے۔ یہ حکومتوں کی طرف سے بڑے پیمانے پر سیکولرائزیشن کی کوششوں کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔ یہ مذہبی ریاست کے تعلقات کی ایک شکل ہے جو عموما ide نظریاتی طور پر مذہب اور کسی حد تک مذہب کے فروغ سے منسلک ہوتی ہے۔ ریاستی الحاد کا مطلب حکومت مخالف علما کو فروغ دینا ہے ، جو مذہبی ادارہ جاتی طاقت اور عوامی اور سیاسی زندگی کے تمام پہلوؤں میں اثر و رسوخ کی مخالفت کرتا ہے ، بشمول شہری کی روزمرہ زندگی میں مذہب کی شمولیت۔ کچھ مثالوں میں ، مذہبی علامتوں اور عوامی طریقوں کو جو کبھی مذہب کے پاس تھا ، سیکولرائزڈ ورژن کے ساتھ تبدیل کر دیا گیا۔ ریاستی الحاد سیاسی طور پر غیر جانبدارانہ انداز میں بھی موجود ہوسکتا ہے ، اس صورت میں اسے غیر سیکولر سمجھا جاتا ہے۔
الحاد پلس/ملحد نسوانیت: ملحد feminism feminism کی ایک شاخ ہے جو الحاد کی بھی حمایت کرتی ہے۔ ملحد حقوق نسواں کا خیال ہے کہ مذہب خواتین کے جبر اور عدم مساوات کا ایک اہم ذریعہ ہے ، اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ مذاہب کی اکثریت جنس پرست اور عورتوں کے خلاف جابرانہ ہے۔
الحاد ٹیپ/الحاد ٹیپ: الحاد ٹیپس 2004 کی بی بی سی ٹیلی ویژن دستاویزی سیریز ہے جو جوناتھن ملر نے پیش کی۔ وہ مواد جو سیریز بناتا ہے اصل میں 2003 میں ایک اور ، زیادہ عام سیریز ، الحاد: A Rough History of Confirief کے لیے فلمایا گیا تھا ، لیکن شامل کرنے کے لیے بہت لمبا تھا۔ اس کے بجائے ، بی بی سی نے الحاد ٹیپس کو چھ پروگراموں کی ایک اضافی سیریز کے طور پر بنانے پر رضامندی ظاہر کی ، ہر ایک ایک معاون کے ساتھ ایک توسیع شدہ انٹرویو پر مشتمل ہے۔
ملحد/الحاد: الحاد ، وسیع معنوں میں ، دیوتاؤں کے وجود پر یقین کی عدم موجودگی ہے۔ کم وسیع طور پر ، الحاد اس عقیدے کو مسترد کرتا ہے کہ کوئی بھی دیوتا موجود ہیں۔ اس سے بھی کم لحاظ سے، الحاد خاص طور پر کوئی معبود نے پوزیشن ہے. الحاد کا نظریہ مذہب سے متصادم ہے ، جو اس کی عام شکل میں یہ عقیدہ ہے کہ کم از کم ایک دیوتا موجود ہے۔
ملحد٪ 27s بائبل/فطرت کا نظام: فطرت کا نظام یا ، اخلاقی اور جسمانی دنیا کے قوانین پال ہینری تھیری ، بیرن ڈی ہولباچ (1723–1789) کے فلسفے کا کام ہے۔
ملحد٪ 27s کارنیا/ملحد کا کارنیا: ملحد کا کارنیا جاپانی پوسٹ کٹر بینڈ حسد کا چھٹا البم ہے۔ ملحد کا کارنیا حسد کی سب سے چھوٹی مکمل لمبائی ہے جو 1998 کے بعد یہاں سے ابد تک جاری ہے اور ان کے سابقہ ​​ریکارڈ تلاوت کے ذریعے طے شدہ فنکارانہ راستے پر جاری ہے۔ بانی گٹارسٹ مساہیرو ٹوبیٹا اور بانی ڈرمر ڈائرکو سیکی کی خصوصیت کے لیے یہ حسد کی آخری ریلیز ہے۔
ملحد٪ 27s دانو/ملحد کی دانو: The Atheist's Wager ، جسے فلسفی مائیکل مارٹن نے مقبول کیا اور اپنی 1990 کی کتاب Atheism: A Philosophical Justification میں شائع کیا ، خدا کے وجود کے حوالے سے پاسکل کی Wager کا ایک ملحدانہ ردعمل ہے۔
ملحد٪ 27s سانحہ/ملحد کا المیہ: ملحد کا المیہ ، یا دیانت دار انسان کا بدلہ ایک جیکبین دور کا اسٹیج ڈرامہ ہے ، ایک المیہ جو سیرل ٹورنور نے لکھا تھا اور پہلی بار 1611 میں شائع ہوا تھا۔ یہ واحد ڈرامائی کام ہے جسے جدید اسکالرشپ کے اتفاق رائے سے تسلیم کیا گیا ہے جیسا کہ ٹورنور کا غیر متنازعہ کام ہے۔ نشا ثانیہ ڈرامے کی ایک زیادہ سایہ دار شخصیت۔ "
ملحد ، انسانیت پسند ، _ اور_سیکولر_طلباء/انسانیت کے طالب علم: ہیومنسٹ اسٹوڈنٹس برطانیہ اور آئرلینڈ میں آزاد سوچ ، ملحد ، انسان دوست اور سیکولر طلباء معاشروں کی قومی چھتری تنظیم ہے۔ اس کا مقصد برطانیہ میں غیر مذہبی طلباء معاشروں کے لیے قومی آواز فراہم کرنا اور قومی سرگرمیوں کو مربوط کرنے میں مدد کرنا ہے۔
Atheist.ie/Atheist Ireland: ملحد آئرلینڈ آئرلینڈ میں مقیم ملحدوں کی ایک انجمن ہے۔ یہ گروپ ابتدائی طور پر Atheist.ie کے ممبروں کی طرف سے قائم کیا گیا تھا ، جو ایک آن لائن کمیونٹی ہے جسے جون 2006 میں Seamus Murnane نے قائم کیا تھا۔ اس کے موجودہ چیئرپرسن مصنف اور کارکن مائیکل نوگینٹ ہیں۔ ملحد آئرلینڈ ملحد الائنس انٹرنیشنل کا سابق رکن ، اور ہیومنسٹس انٹرنیشنل کا سابق رکن ، اور دی کولیشن ٹو ریپیل آٹھویں کا موجودہ رکن ، بچوں کے حقوق کا اتحاد ، توہین رسالت کے خلاف بین الاقوامی اتحاد اور آئرلینڈ کی قومی خواتین کونسل ہے۔ گروپ کا اندازہ ہے کہ اس کے تقریبا 500 ارکان ہیں۔
AtheistTV/AtheistTV: AtheistTV دنیا کا پہلا الحاد سے سرشار ٹیلی ویژن چینل ہے۔ AtheistTV کی بنیاد امریکی ملحد تنظیم نے رکھی ، اس کا اعلان 7 مئی 2014 کو کیا گیا اور اسی سال 29 جولائی کو شروع کیا گیا۔ یہ روکو سٹریمنگ نیٹ ورک کے ساتھ ساتھ امریکی ملحد ویب سائٹ کے ذریعے آن لائن دستیاب ہے۔
ملحد٪ 26_آگنوسٹک_الائنس_پاکستان/فوزیہ الیاس: فوزیہ الیاس ایک ڈچ پاکستانی اسپیکر ، سیاسی کارکن ، اور ملحد اور اگنوسٹک الائنس پاکستان کی صدر اور شریک بانی ہیں۔ الیاس ، ایک کھلا ملحد اور اسلام کا مرتد ، اپنی جان کو دھمکیاں ملنے کے بعد پاکستان سے بھاگ گیا اور اسے پاکستان میں توہین مذہب کے ممکنہ قانونی الزامات کا سامنا کرنا پڑا۔ الیاس کو ہالینڈ میں پناہ ملی ، جہاں وہ اب اسلام کی ناقد اور پاکستان میں حقوق نسواں ، سیکولرازم اور ملحد حقوق کے لیے مہم چلانے والی ہیں۔
ملحد (شاگرد_ گانا)/شاگرد (پروڈکشن ٹیم): شاگرد ایک برطانوی پروڈکشن ٹریو ہیں جو جنوبی لندن میں مقیم ناتھن ونسنٹ ڈوول ، گیون کولمون اور لیوک میکڈرموٹ پر مشتمل ہے۔
ملحد (بینڈ)/ملحد (بینڈ): ملحد فلوریڈا کا ایک امریکی ڈیتھ میٹل بینڈ ہے ، جس کی بنیاد 1984 میں گلوکار اور گٹارسٹ کیلی شیفر ، گٹارسٹ رینڈ برکی ، باسسٹ راجر پیٹرسن اور ڈرمر اسٹیو فلین نے رکھی تھی۔ بینڈ اپنے انتہائی تکنیکی بجانے کے انداز کے لیے جانا جاتا ہے اور اس کا 1991 کا البم ، بلا شبہ موجودگی ، تکنیکی موت کی دھات کی صنف کا ایک اہم نشان سمجھا جاتا ہے۔ 1994 میں ختم ہونے کے بعد ، بینڈ نے 2006 میں اصلاح کی اور اس کے بعد سے ایک اسٹوڈیو البم اور ایک براہ راست ڈی وی ڈی جاری کی۔
ملحد (غیر واضح)/ملحد (غیر واضح): ملحد وہ شخص ہے جو دیوتاؤں کو نہیں مانتا۔
ملحد (میگزین)/Ateist: Ateist روسی زبان میں ایک غیر مذہبی ماہانہ جریدہ تھا ، جو 1922 سے 1930 تک RSFSR اور USSR میں شائع ہوتا تھا۔
ملحد (گانا)/شاگرد (پروڈکشن ٹیم): شاگرد ایک برطانوی پروڈکشن ٹریو ہیں جو جنوبی لندن میں مقیم ناتھن ونسنٹ ڈوول ، گیون کولمون اور لیوک میکڈرموٹ پر مشتمل ہے۔
ملحد اتحاد/ملحد اتحاد بین الاقوامی: ملحد الائنس انٹرنیشنل ( AAI ) ایک غیر منافع بخش وکالت تنظیم ہے جو عوام کو الحاد کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لیے پرعزم ہے۔ یہ مقامی مہمات کو فروغ دینے ، متعلقہ مسائل کے بارے میں شعور بیدار کرنے ، سیکولر تعلیمی منصوبوں کو اسپانسر کرنے اور سیکولر گروہوں اور افراد کے مابین تعامل کو آسان بنانے کے ذریعے دنیا بھر میں ملحد اور آزاد خیال تنظیموں کی حمایت کرکے کرتا ہے۔
ملحد اتحاد_ بین الاقوامی/ملحد اتحاد بین الاقوامی: ملحد الائنس انٹرنیشنل ( AAI ) ایک غیر منافع بخش وکالت تنظیم ہے جو عوام کو الحاد کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لیے پرعزم ہے۔ یہ مقامی مہمات کو فروغ دینے ، متعلقہ مسائل کے بارے میں شعور بیدار کرنے ، سیکولر تعلیمی منصوبوں کو اسپانسر کرنے اور سیکولر گروہوں اور افراد کے مابین تعامل کو آسان بنانے کے ذریعے دنیا بھر میں ملحد اور آزاد خیال تنظیموں کی حمایت کرکے کرتا ہے۔
ملحد الائنس_امریکا/ملحد اتحاد بین الاقوامی: ملحد الائنس انٹرنیشنل ( AAI ) ایک غیر منافع بخش وکالت تنظیم ہے جو عوام کو الحاد کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لیے پرعزم ہے۔ یہ مقامی مہمات کو فروغ دینے ، متعلقہ مسائل کے بارے میں شعور بیدار کرنے ، سیکولر تعلیمی منصوبوں کو اسپانسر کرنے اور سیکولر گروہوں اور افراد کے مابین تعامل کو آسان بنانے کے ذریعے دنیا بھر میں ملحد اور آزاد خیال تنظیموں کی حمایت کرکے کرتا ہے۔
ملحد Apologetics_Research_Ministry/John W. Ratcliff: جان ڈبلیو ریٹکلف ایک گیم ڈویلپر ہے جو 688 اٹیک سب اور ایس ایس این 21 سیولف بنانے کے لیے مشہور ہے ۔
ملحد ایسوسی ایشن آف آف لینڈ/ایرکی ہارٹیکینن: Erkki Juhani Hartikainen فن لینڈ کی ملحد ایسوسی ایشن کے چیئرمین ہیں۔ انہوں نے 1967 میں ہیلسنکی یونیورسٹی میں ماسٹر آف سائنس کے لیے کوالیفائی کیا۔ ان کے مضامین ریاضی ، نظریاتی فلسفہ اور کمپیوٹر سائنس تھے۔ ہارٹیکینن 1985 سے فن لینڈ کی ملحد ایسوسی ایشن کے چیئرمین رہے ہیں۔ وانٹا کے ایک کالج میں 1994–1998 سے ، اس نے وانٹا میں شماریات دان کی حیثیت سے کام کیا۔ ہارٹیکین 2005 میں ریٹائر ہوئے۔
ملحد بس/ملحد بس مہم: ملحد بس مہم 2008 اور 2009 میں ایک اشتہاری مہم تھی جس کا مقصد انجیل کے مسیحی اشتہارات کے جواب میں برطانیہ میں ٹرانسپورٹ میڈیا پر الحاد کے بارے میں "پُرامن اور حوصلہ افزا" پیغامات دینا تھا۔
ملحد بس_کیمپین/ملحد بس مہم: ملحد بس مہم 2008 اور 2009 میں ایک اشتہاری مہم تھی جس کا مقصد انجیل کے مسیحی اشتہارات کے جواب میں برطانیہ میں ٹرانسپورٹ میڈیا پر الحاد کے بارے میں "پُرامن اور حوصلہ افزا" پیغامات دینا تھا۔
ملحد بس_کیمپین/ملحد بس مہم: ملحد بس مہم 2008 اور 2009 میں ایک اشتہاری مہم تھی جس کا مقصد انجیل کے مسیحی اشتہارات کے جواب میں برطانیہ میں ٹرانسپورٹ میڈیا پر الحاد کے بارے میں "پُرامن اور حوصلہ افزا" پیغامات دینا تھا۔
ملحد کیپیٹل سائن/مذہب فاؤنڈیشن سے آزادی: فریڈم فرام ریلیجن فاؤنڈیشن ( ایف ایف آر ایف ) ایک امریکی غیر منافع بخش تنظیم ہے ، جو ملحدوں ، اگنوسٹکس اور غیر مذہبیوں کی وکالت کرتی ہے۔ 1976 میں تشکیل دیا گیا ، FFRF چرچ اور ریاست کی علیحدگی کو فروغ دیتا ہے ، اور بہت سے وفاقی اور ریاستی پروگراموں کی قانونی حیثیت کو چیلنج کرتا ہے جو کہ ایمان پر مبنی ہیں۔ یہ ایسے گروہوں کی حمایت کرتا ہے جیسے غیر مذہبی طلباء اور پادری جو اپنا عقیدہ چھوڑنا چاہتے ہیں۔
ملحد کیپٹل_ سائن/مذہب فاؤنڈیشن سے آزادی: فریڈم فرام ریلیجن فاؤنڈیشن ( ایف ایف آر ایف ) ایک امریکی غیر منافع بخش تنظیم ہے ، جو ملحدوں ، اگنوسٹکس اور غیر مذہبیوں کی وکالت کرتی ہے۔ 1976 میں تشکیل دیا گیا ، FFRF چرچ اور ریاست کی علیحدگی کو فروغ دیتا ہے ، اور بہت سے وفاقی اور ریاستی پروگراموں کی قانونی حیثیت کو چیلنج کرتا ہے جو کہ ایمان پر مبنی ہیں۔ یہ ایسے گروہوں کی حمایت کرتا ہے جیسے غیر مذہبی طلباء اور پادری جو اپنا عقیدہ چھوڑنا چاہتے ہیں۔
ملحد مرکز/ملحد مرکز: ملحد مرکز ایک ادارہ ہے جو گوپراجو رام چندر راؤ اور سرسوتی گورا (1912-2006) نے قائم کیا تھا تاکہ گاندھی ازم اور الحاد کے نظریے پر مبنی دیہی آندھرا پردیش میں سماجی تبدیلی شروع کی جا سکے۔ 1940 میں آندھرا پردیش کے ضلع کرشنا کے موڈنور گاؤں میں قائم کیا گیا ، مرکز کو بعد میں 1947 میں وجئے واڑہ منتقل کیا گیا۔ فیڈریشن آف انڈین ریشنلسٹ ایسوسی ایشنز کی رکن تنظیم کے طور پر ، ملحد مرکز ایمسٹرڈیم ڈیکلریشن 2002 کی تائید کرتا ہے۔ سماجی کام کے میدان میں سرخرو ہونے پر 1986 میں ہیومنسٹ اینڈ ایتھیکل یونین کا بین الاقوامی انسانیت ایوارڈ۔ بحر ہند کے سونامی کے بعد ، ملحد مرکز نے انسٹی ٹیوٹ فار ہیومنسٹ اسٹڈیز کے ساتھ مل کر تباہی کا شکار ہونے والوں کو امداد فراہم کی۔
ملحد مرکز/ملحد مرکز: ملحد مرکز ایک ادارہ ہے جو گوپراجو رام چندر راؤ اور سرسوتی گورا (1912-2006) نے قائم کیا تھا تاکہ گاندھی ازم اور الحاد کے نظریے پر مبنی دیہی آندھرا پردیش میں سماجی تبدیلی شروع کی جا سکے۔ 1940 میں آندھرا پردیش کے ضلع کرشنا کے موڈنور گاؤں میں قائم کیا گیا ، مرکز کو بعد میں 1947 میں وجئے واڑہ منتقل کیا گیا۔ فیڈریشن آف انڈین ریشنلسٹ ایسوسی ایشنز کی رکن تنظیم کے طور پر ، ملحد مرکز ایمسٹرڈیم ڈیکلریشن 2002 کی تائید کرتا ہے۔ سماجی کام کے میدان میں سرخرو ہونے پر 1986 میں ہیومنسٹ اینڈ ایتھیکل یونین کا بین الاقوامی انسانیت ایوارڈ۔ بحر ہند کے سونامی کے بعد ، ملحد مرکز نے انسٹی ٹیوٹ فار ہیومنسٹ اسٹڈیز کے ساتھ مل کر تباہی کا شکار ہونے والوں کو امداد فراہم کی۔
ملحد چرچ/اتوار اسمبلی: سنڈے اسمبلی ایک غیر مذہبی اجتماع ہے جس کی بنیاد سینڈرسن جونز اور پیپا ایونز نے جنوری 2013 میں لندن ، انگلینڈ میں رکھی تھی۔ یہ اجتماع زیادہ تر غیر مذہبی لوگوں کے لیے ہے جو مذہبی چرچ کے لیے اسی طرح کا فرقہ وارانہ تجربہ چاہتے ہیں ، حالانکہ مذہبی لوگ بھی خوش آمدید ہیں۔ دسمبر 2019 تک ، دنیا بھر کے 48 مقامات پر اسمبلیاں قائم کی گئی ہیں جن کی اکثریت یورپ اور امریکہ میں ہے ، اور ان کی برادریوں کے رضاکاروں کے ذریعہ چلائی اور فنڈ کی جاتی ہے۔
ملحد کمیونٹی_آف آسٹن/ملحد کا تجربہ: ملحد تجربہ ایک امریکی براہ راست ، ہفتہ وار ٹیلی ویژن ویب کاسٹ ہے جو آسٹن ، ٹیکساس میں واقع ہے۔ سننے والے — کاہن اور ملحد یکساں ہوتے ہیں اگرچہ الہامی ترجیح دی جاتی ہے — خدا کے وجود اور متعلقہ موضوعات پر تبادلہ خیال کے لیے فون کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ مذہب پرستوں کی کالوں کو عام طور پر ترجیح دی جاتی ہے ، کیونکہ ویب کاسٹ کا مقصد ان کے مذہبی عقائد پر سوال اٹھانے کے لیے حوصلہ افزائی کرنا ہے اور اس طرح ، اکثر ان سے پوچھا جاتا ہے کہ وہ کیا مانتے ہیں ، اور کیوں۔ ویب کاسٹ کے بعد ، ہر قسط یوٹیوب کے ساتھ ساتھ صرف آڈیو پوڈ کاسٹ فارمیٹ میں بھی دستیاب ہے۔
ملحد کنونشن/عالمی ملحد کنونشن: آسٹریلیا کے ملبورن فاؤنڈیشن اور ملحد الائنس انٹرنیشنل کے زیر اہتمام میلبورن ، آسٹریلیا میں دو مرتبہ عالمی ملحد کنونشن چلایا گیا ہے۔ پہلا کنونشن 12 سے 14 مارچ 2010 اور دوسرا 13 سے 15 اپریل 2012 تک منعقد ہوا۔ تیسرا کنونشن ، فروری 2018 کے لیے منصوبہ بند ، ناکافی دلچسپی کی وجہ سے منسوخ کر دیا گیا۔
ملحد کا وہم/ملحد کا وہم: ملحد دھوکہ دہی: کرسچن انقلاب اور اس کے فیشن ایبل اینیمز 2009 کے عالم دین ، ​​فلسفی اور ثقافتی مبصر ڈیوڈ بینٹلے ہارٹ کی کتاب ہے۔ اس کتاب میں اس بات کی کھوج کی گئی ہے کہ ہارٹ عیسائیت کے مخالفین کی تاریخی اور مقبول غلط فہمیوں کی شناخت کرتا ہے۔
ملحد فریب: _The_Christian_Revolution_and_Its_Fashionable_Emiments/Atheist Delusions: ملحد دھوکہ دہی: کرسچن انقلاب اور اس کے فیشن ایبل اینیمز 2009 کے عالم دین ، ​​فلسفی اور ثقافتی مبصر ڈیوڈ بینٹلے ہارٹ کی کتاب ہے۔ اس کتاب میں اس بات کی کھوج کی گئی ہے کہ ہارٹ عیسائیت کے مخالفین کی تاریخی اور مقبول غلط فہمیوں کی شناخت کرتا ہے۔
ملحد جمہوریت/ملحد جمہوریت: ملحد جمہوریت اٹلی کی ایک سیاسی جماعت ہے۔ اس کے نظریے میں سیکولرازم ، آزادی پسند سوشلزم ، الحاد ، کمیونزم ، اینٹی کلریکلزم ، حقوق نسواں اور امن پسندی شامل ہیں۔
ملحد وجودیت/ملحد وجودیت: الحاد وجودیت ایک قسم کا وجودیت ہے جو کہ سورین کیرکیگارڈ کے عیسائی وجودی کاموں سے مضبوطی سے ہٹ گیا اور ایک ملحد دنیا کے نظریہ کے تناظر میں تیار ہوا۔ سورین کیرکیگارڈ اور فریڈرک نٹشے کے فلسفوں نے 19 ویں صدی میں وجودیت کی نظریاتی بنیاد فراہم کی ، حالانکہ مذہب کے بارے میں ان کے مختلف نظریات وجودیت کی متبادل اقسام کی ترقی کے لیے ضروری ثابت ہوئے۔ الحادی الشمس باضابطہ طور ژاں پال سارتر اور سارتر کی طرف جا رہا ہے اور عدم کی 1943 کی اشاعت کے بعد میں واضح طور پر الشمس میں یہ اشارہ کے بعد تسلیم کیا گیا تھا 1946 میں ایک انسانیت ہے.
ملحد کا تجربہ/ملحد کا تجربہ: ملحد تجربہ ایک امریکی براہ راست ، ہفتہ وار ٹیلی ویژن ویب کاسٹ ہے جو آسٹن ، ٹیکساس میں واقع ہے۔ سننے والے — کاہن اور ملحد یکساں ہوتے ہیں اگرچہ الہامی ترجیح دی جاتی ہے — خدا کے وجود اور متعلقہ موضوعات پر تبادلہ خیال کے لیے فون کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ مذہب پرستوں کی کالوں کو عام طور پر ترجیح دی جاتی ہے ، کیونکہ ویب کاسٹ کا مقصد ان کے مذہبی عقائد پر سوال اٹھانے کے لیے حوصلہ افزائی کرنا ہے اور اس طرح ، اکثر ان سے پوچھا جاتا ہے کہ وہ کیا مانتے ہیں ، اور کیوں۔ ویب کاسٹ کے بعد ، ہر قسط یوٹیوب کے ساتھ ساتھ صرف آڈیو پوڈ کاسٹ فارمیٹ میں بھی دستیاب ہے۔
ملحد فیمینزم/ملحد فیمینزم: ملحد feminism feminism کی ایک شاخ ہے جو الحاد کی بھی حمایت کرتی ہے۔ ملحد حقوق نسواں کا خیال ہے کہ مذہب خواتین کے جبر اور عدم مساوات کا ایک اہم ذریعہ ہے ، اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ مذاہب کی اکثریت جنس پرست اور عورتوں کے خلاف جابرانہ ہے۔
ملحد فلم_ فیسٹیول/ملحد فلم فیسٹیول: ملحد فلم فیسٹیول ایک سالانہ تقریب تھی جو 2009-2014 تک جاری رہی۔ جب یہ شروع ہوا ، یہ دنیا کا پہلا فلمی میلہ تھا جو خاص طور پر کمیونٹی کے لیے بنائی گئی فیچر فلموں ، دستاویزی فلموں ، شارٹس اور اینیمیٹڈ سنیما کی نمائش کے لیے وقف تھا۔ اس کی بنیاد ڈیوڈ فٹزجیرالڈ ، ہانک پیلیسئیر اور ویرونیکا چیٹر نے رکھی تھی اور سائنس کو پہچاننے والی فلموں ، چرچ اور ریاست کے درمیان فرق اور بہت کچھ پر توجہ مرکوز کی تھی اور 2012 تک صرف واضح طور پر ملحد فلم فیسٹیول تھا۔
Atheist Foundation_of_Australia/Atheist Foundation of Australia: ملحد فاؤنڈیشن آف آسٹریلیا ( اے ایف اے ) جنوبی آسٹریلیا میں 1970 میں قائم کیا گیا تھا ، جب جنوبی آسٹریلیا کی عقلی ایسوسی ایشن نے اپنے بنیادی فلسفے ، یعنی الحاد کو بہتر طور پر بیان کرنے کے لیے نام کی تبدیلی کا فیصلہ کیا۔
ملحد آئرلینڈ/ملحد آئرلینڈ: ملحد آئرلینڈ آئرلینڈ میں مقیم ملحدوں کی ایک انجمن ہے۔ یہ گروپ ابتدائی طور پر Atheist.ie کے ممبروں کی طرف سے قائم کیا گیا تھا ، جو ایک آن لائن کمیونٹی ہے جسے جون 2006 میں Seamus Murnane نے قائم کیا تھا۔ اس کے موجودہ چیئرپرسن مصنف اور کارکن مائیکل نوگینٹ ہیں۔ ملحد آئرلینڈ ملحد الائنس انٹرنیشنل کا سابق رکن ، اور ہیومنسٹس انٹرنیشنل کا سابق رکن ، اور دی کولیشن ٹو ریپیل آٹھویں کا موجودہ رکن ، بچوں کے حقوق کا اتحاد ، توہین رسالت کے خلاف بین الاقوامی اتحاد اور آئرلینڈ کی قومی خواتین کونسل ہے۔ گروپ کا اندازہ ہے کہ اس کے تقریبا 500 ارکان ہیں۔
ملحد یہودی/یہودی الحاد: یہودی الحاد سے مراد وہ لوگ ہیں جو نسلی اور ثقافتی طور پر یہودی ہیں۔ چونکہ یہودی شناخت نسلی مذہبی ہے ، لہذا "یہودی الحاد" کی اصطلاح فطری طور پر تضاد نہیں رکھتی۔
ملحد یہودی/یہودی الحاد: یہودی الحاد سے مراد وہ لوگ ہیں جو نسلی اور ثقافتی طور پر یہودی ہیں۔ چونکہ یہودی شناخت نسلی مذہبی ہے ، لہذا "یہودی الحاد" کی اصطلاح فطری طور پر تضاد نہیں رکھتی۔
ملحد یہودی/یہودی الحاد: یہودی الحاد سے مراد وہ لوگ ہیں جو نسلی اور ثقافتی طور پر یہودی ہیں۔ چونکہ یہودی شناخت نسلی مذہبی ہے ، لہذا "یہودی الحاد" کی اصطلاح فطری طور پر تضاد نہیں رکھتی۔
ملحد Like_Me/ملحد میری طرح: ملحد میری طرح تائیوان کے مینڈوپ آرٹسٹ سٹینلے ہوانگ کا 5 واں مینڈارن اسٹوڈیو البم ہے۔ اسے 5 جنوری 2007 کو EMI میوزک تائیوان نے جاری کیا۔
ملحد منشور/ملحد منشور: ملحد منشور کا حوالہ دے سکتے ہیں۔ جوہری ایل لیوس کی طرف سے ایک ملحد منشور (1954) Atheïstisch manifest en De onredelijkheid van Religie (1995): ملحد منشور اور مذہب کی غیر معقولیت از ہرمن فلپس ملحد منشور: عیسائیت ، یہودیت اور اسلام کے خلاف مقدمہ ، مشیل اونفری کی کتاب "ایک ملحد منشور" (2005) ، سیم ہیرس کا مضمون۔
ملحد منشور: _دیس_معاملہ_عیسائیت ، _ جوادیت ، _ اور_اسلام/ملحد منشور: عیسائیت ، یہودیت اور اسلام کے خلاف مقدمہ: ملحد منشور: عیسائیت ، یہودیت اور اسلام کے خلاف مقدمہ فرانسیسی مصنف مشیل اونفری کی 2005 کی کتاب ہے۔ اونفری کے مطابق ، " ایتھولوجی " کی اصطلاح جارجس بٹیلے کی طرف سے لکھی گئی اور مرتب کی جانے والی کتابوں کے ایک پراجیکٹ سے لی گئی ہے جو کہ صوتی لا سومے ایتھولوجی کے تحت ہے ، جو بالآخر کبھی مکمل نہیں ہوئی۔
ملحد دماغ_ انسانیت_دل/ملحد دماغ انسانیت دل: ملحدانہ ذہن ، انسانیت پسند دل: اکیسویں صدی کے لیے دس احکامات کو دوبارہ لکھنا لیکس بائر اور ہیومنسٹ چیپلین ، جان فگڈور کی 2014 کی کتاب ہے ، جسے اپنے علمی اور سیکولر اخلاقی عقائد پر عمل کرنے کے لیے ایک دستی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یہ کتاب اس بات کی طرف توجہ دلاتی ہے کہ مصنفین امریکیوں کی بڑھتی ہوئی تعداد میں ان کے عقائد کے بارے میں بات کرنے کی ضرورت کے طور پر دیکھتے ہیں ، اور جب وہ دیوتاؤں پر یقین نہیں رکھتے یا مذہب سے راضی نہیں ہوتے ہیں تو خوش اور اخلاقی زندگی گزارتے ہیں۔ یہ تعمیری ، مثبت اصولوں کا ایک واضح مجموعہ پیش کرتا ہے جس کے ذریعے زندگی گزارنے والے ملحد ، انسانیت پسند اور غیر مذہبی ہیں۔
ملحد مسلم/ثقافتی مسلمان: ثقافتی مسلمان غیر مشق افراد ہیں جو اب بھی خاندانی پس منظر ، ذاتی تجربات یا سماجی اور ثقافتی ماحول کی وجہ سے اسلام سے پہچانتے ہیں جس میں وہ بڑے ہوئے ہیں۔
ملحد نوبل_پرائز_ فاتح/غیر مذہبی نوبل انعام یافتہ افراد کی فہرست: غیر مذہبی نوبل انعام یافتگان کی یہ فہرست نوبل انعام یافتہ افراد پر مشتمل ہے جنہوں نے اپنی زندگی کے کسی موڑ پر خود کو ملحد ، اگنوسٹک ، آزاد خیال ، یا دوسری صورت میں غیر مذہبی قرار دیا ہے۔
ملحد ریپ/ملحد ریپ: ملحد ریپ 1989 میں تشکیل پانے والا نووی سڈ کا ایک سربیائی گنڈا راک بینڈ ہے ، جس نے چھ اسٹوڈیو البمز ، ایک تالیف البم اور ایک براہ راست ڈی وی ڈی جاری کی ہے۔ ان کی موسیقی کو اکثر اس کی خوشگوار موسیقی اور آواز کی وجہ سے "تفریحی گنڈا" کہا جاتا ہے۔ ان کی دھن عام طور پر معاشرے اور سیاست پر تنقیدی ہوتی ہے اور اکثر روزمرہ کے واقعات کا مزاحیہ بیان ہوتا ہے۔
ملحد مہاجر_ریلیف/ملحد مہاجر ریلیف: ملحد پناہ گزین ریلیف ایک غیر سرکاری تنظیم ہے جو کولون ، جرمنی میں 2017 میں مرتد اور غیر مذہبی کے انسانی حقوق کے دفاع میں قائم کی گئی تھی۔ بورڈ رانا احمد ، محمود الحق منشی اور اسٹیفن پینٹر پر مشتمل ہے۔ مزید گروپ اور انجمنیں میونخ (2019) ، آسٹریا (2019) ، ہیمبرگ (2019) ، اسٹٹگارٹ (2020) اور سوئٹزرلینڈ (2020) میں بنائی گئیں۔
ملحد جمہوریہ/آرمین نوابی: ارمین نوابی ایک ایرانی کینیڈین سابق مسلمان ملحد کارکن ، مصنف اور پوڈ کاسٹر ہیں ، جو اس وقت کینیڈا کے شہر وینکوور میں مقیم ہیں۔ 2012 میں ، اس نے آن لائن فریتھٹ کمیونٹی ملحد ریپبلک کی بنیاد رکھی ، جو کہ کینیڈا میں قائم ایک غیر منافع بخش تنظیم ہے جس کی اب سیکڑوں شاخیں ہیں جنہیں "قونصل خانے" کہا جاتا ہے جیسے کہ ملائیشیا ، انڈونیشیا اور فلپائن جیسے دنیا کے کئی ممالک میں غیر مومنین کو فعال کرنے کے لیے ان معاشروں میں بات چیت کرنا جہاں مذہب ، ارتداد اور توہین مذہب کو اکثر مجرم اور دبایا جاتا ہے۔ ایک مصنف کی حیثیت سے ، انہوں نے کتاب کیوں نہیں خدا ہے (2014) سے ڈیبیو کیا ، اور 2017 میں وہ علی اے رضوی ، یاسمین محمد اور فیصل سعید المطار کے ساتھ مشرق وسطیٰ کے پوڈ کاسٹ سے سیکولر جہادیوں کے شریک میزبان بن گئے۔ جنوری 2018 میں ، اس شو کا نام بدل کر سیکولر جہادیوں کے لیے ایک مسلم روشن خیالی دیا گیا ، جس میں رضوی اور نوابی شریک میزبان تھے۔
ملحد سائن_ واشنگٹن_اسٹیٹ_کپیٹل/مذہب فاؤنڈیشن سے آزادی: فریڈم فرام ریلیجن فاؤنڈیشن ( ایف ایف آر ایف ) ایک امریکی غیر منافع بخش تنظیم ہے ، جو ملحدوں ، اگنوسٹکس اور غیر مذہبیوں کی وکالت کرتی ہے۔ 1976 میں تشکیل دیا گیا ، FFRF چرچ اور ریاست کی علیحدگی کو فروغ دیتا ہے ، اور بہت سے وفاقی اور ریاستی پروگراموں کی قانونی حیثیت کو چیلنج کرتا ہے جو کہ ایمان پر مبنی ہیں۔ یہ ایسے گروہوں کی حمایت کرتا ہے جیسے غیر مذہبی طلباء اور پادری جو اپنا عقیدہ چھوڑنا چاہتے ہیں۔
ملحد سوسائٹی_ان_کینیا/کینیا سوسائٹی میں ملحدین: کینیا سوسائٹی میں ملحد ایک ملحد تنظیم ہے ، جو کینیا میں سوسائٹی ایکٹ کے تحت رجسٹرڈ ہے۔ یہ ملک میں رجسٹرڈ ہونے والا پہلا غیر مذہبی معاشرہ ہے۔ معاشرہ کا خیال ہے کہ انتہائی معقول نتائج وہی ہیں جن کے پاس بہترین ثبوت ہیں۔ یہ ہیومنسٹ انٹرنیشنل کی رکن تنظیم ہے۔
ملحد ٹی وی/ملحد ٹی وی: AtheistTV دنیا کا پہلا الحاد سے سرشار ٹیلی ویژن چینل ہے۔ AtheistTV کی بنیاد امریکی ملحد تنظیم نے رکھی ، اس کا اعلان 7 مئی 2014 کو کیا گیا اور اسی سال 29 جولائی کو شروع کیا گیا۔ یہ روکو سٹریمنگ نیٹ ورک کے ساتھ ساتھ امریکی ملحد ویب سائٹ کے ذریعے آن لائن دستیاب ہے۔
ملحد آواز/ہیمنت مہتا: ہیمنت مہتا ایک امریکی مصنف ، بلاگر اور ملحد کارکن ہیں۔ مہتا ملحدانہ تقریبات میں باقاعدہ مقرر ہیں ، اور سیکولر سٹوڈنٹ الائنس اور فاؤنڈیشن بیونڈ بلف جیسی فلاحی تنظیموں کے بورڈ ممبر رہے ہیں۔
ملحد ایجنڈا/ملحد ایجنڈا: ملحد ایجنڈا 2005 میں قائم کیا گیا تھا جو سان انتونیو میں ٹیکساس یونیورسٹی کے ملحدوں کے گروپ نے بنایا تھا۔ یہ گروپ آزاد خیال کے فلسفے کے لیے وقف ہے ، نیز دینیات اور مذہبی اداروں کے خلاف جارحانہ سرگرمی کو فروغ دینا ، غیر مومنین کو اپنی تاریخ اور برادری پر فخر کرنے کی ترغیب دینا ، اور ان کو رفاقت فراہم کرنا جس کا مقصد ان لوگوں کے مشترکہ ہو ایک مذہبی پس منظر ایجنڈے میں دلچسپی رکھنے والوں کے لیے میٹنگز کھلی رہتی ہیں اور سان انتونیو اور آسٹن کے علاقوں میں مظاہرے کیے جاتے ہیں تاکہ ان کے نقطہ نظر کو واضح کیا جا سکے۔ 2011 میں ملحد ایجنڈے اور ان کی سمٹ فار سمٹ مہم کے حوالے سے ایک دستاویزی فلم تیار کی گئی تھی ، جس کا عنوان تھا Dissonance ۔ اس کی تخلیق کے بعد سے ، ملحد ایجنڈا طلباء کے چھوٹے سے اجتماع سے سینکڑوں کے گروپ میں بڑھ گیا ہے ، جس کے ممبران آسٹن میں یونیورسٹی آف ٹیکساس اور یونیورسٹی آف ہیوسٹن کے علاوہ یو ٹی ایس اے میں شامل ہیں۔ UTSA میں ملحد کا ایجنڈا بعد میں ختم کر دیا گیا۔
ملحد اگنوسٹک/اگنوسٹک الحاد: اگنوسٹک الحاد ایک فلسفیانہ پوزیشن ہے جو الحاد اور اگنوسٹک ازم دونوں پر محیط ہے۔ اگنوسٹک ملحد ملحد ہیں کیونکہ وہ کسی دیوتا کے وجود پر یقین نہیں رکھتے ، اور اگنوسٹک ہیں کیونکہ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ کسی دیوتا کا وجود یا تو اصولی طور پر نامعلوم ہے یا فی الحال حقیقت میں نامعلوم ہے۔
ملحد اور_اگنوسٹک_الائنس_آف_پاکستان/فوزیہ الیاس: فوزیہ الیاس ایک ڈچ پاکستانی اسپیکر ، سیاسی کارکن ، اور ملحد اور اگنوسٹک الائنس پاکستان کی صدر اور شریک بانی ہیں۔ الیاس ، ایک کھلا ملحد اور اسلام کا مرتد ، اپنی جان کو دھمکیاں ملنے کے بعد پاکستان سے بھاگ گیا اور اسے پاکستان میں توہین مذہب کے ممکنہ قانونی الزامات کا سامنا کرنا پڑا۔ الیاس کو ہالینڈ میں پناہ ملی ، جہاں وہ اب اسلام کی ناقد اور پاکستان میں حقوق نسواں ، سیکولرازم اور ملحد حقوق کے لیے مہم چلانے والی ہیں۔
ملحد انجمنیں/غیر مذہبی تنظیموں کی فہرست: غیر مذہبی تنظیمیں اس نظریے کو فروغ دیتی ہیں کہ اخلاقی معیارات صرف فطری خیالات پر مبنی ہونی چاہئیں ، مافوق الفطرت تصورات کے حوالہ کے بغیر ، موت کے بعد انعام کے لیے نیک کام کرنے کی خواہش ، یا موت کے بعد زندگی پر یقین نہ کرنے کی سزا کا خوف۔
ملحد بل بورڈ/ملحد بل بورڈ: ایک ملحد بل بورڈ ایک بیرونی بل بورڈ ہے جو ملحدوں ، غیر مذہبیوں یا غیر مذہبی افراد کو تقسیم کرنے یا آؤٹ ریچ کو فروغ دیتا ہے۔ ملحد بس مہم کی طرح جو پہلی بار برطانیہ میں اکتوبر 2008 میں ایرین شیرین نے شروع کی تھی ، ملحد بل بورڈز میں اکثر پیغامات یا گرافکس شامل ہوتے ہیں جو یا تو دیوتاؤں کے وجود کے ثبوت کی کمی پر زور دیتے ہیں یا ان لوگوں کی مثبت حوصلہ افزائی کرتے ہیں جو نجی طور پر کسی کے وجود پر سوال اٹھاتے ہیں۔ دیوتا ، اور اس طرح کے اشتہارات نے مقامی ماہرین کی طرف سے تنازعات اور منفی ردعمل کو جنم دیا ہے۔
ملحد بس/ملحد بس مہم: ملحد بس مہم 2008 اور 2009 میں ایک اشتہاری مہم تھی جس کا مقصد انجیل کے مسیحی اشتہارات کے جواب میں برطانیہ میں ٹرانسپورٹ میڈیا پر الحاد کے بارے میں "پُرامن اور حوصلہ افزا" پیغامات دینا تھا۔
ملحد بس_کیمپین/ملحد بس مہم: ملحد بس مہم 2008 اور 2009 میں ایک اشتہاری مہم تھی جس کا مقصد انجیل کے مسیحی اشتہارات کے جواب میں برطانیہ میں ٹرانسپورٹ میڈیا پر الحاد کے بارے میں "پُرامن اور حوصلہ افزا" پیغامات دینا تھا۔
ملحد چرچ/غیر مذہبی مذہب: Nontheistic مذاہب ایک مذہبی اندر فکر کی روایات ہیں سیاق و سباق کے بعض دوسری صورت theism کے ساتھ اتحاد، دوسروں جس nontheism مطلع مذہبی عقائد یا طرز عمل نہ میں. غیر مذہب کو لاگو کیا گیا ہے اور ترقی پسندی ، ہندو مت ، بدھ مت اور جین مت میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ اگرچہ مذہب کے بہت سے نقطہ نظر غیر مذہب کو تعریف کے لحاظ سے خارج کرتے ہیں ، مذہب کی کچھ جامع تعریفیں ظاہر کرتی ہیں کہ مذہبی عمل اور عقیدہ کس طرح (a) خدا کی موجودگی پر منحصر نہیں ہے۔ مثال کے طور پر ، پال جیمز اور پیٹر مینڈویل مذہب اور روحانیت میں فرق کرتے ہیں ، لیکن اس اصطلاح کی ایک تعریف فراہم کرتے ہیں جو "کتاب کے مذاہب" میں معمول کی کمی سے گریز کرتی ہے۔ مذہب کی تعریف عقائد ، علامتوں اور طریقوں کے ایک نسبتا bound پابند نظام کے طور پر کی جا سکتی ہے جو وجود کی نوعیت کو مخاطب کرتی ہے ، اور جس میں دوسروں کے ساتھ ہم آہنگی اور دوسری زندگی بسر کی جاتی ہے جیسے کہ یہ وقت اور جگہ کی سماجی بنیادوں پر مبنی نظریات کو لے لیتا ہے ، مجسم اور جاننا۔
ملحد کے خلاف ملحد امتیازی سلوک/امتیازی سلوک: ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک ، موجودہ اور تاریخی طور پر ، ان لوگوں پر ظلم و ستم اور امتیازی سلوک شامل ہے جو ملحد کے طور پر پہچانے جاتے ہیں۔ ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک منفی رویوں ، تعصب ، دشمنی ، نفرت ، خوف ، یا ملحد اور ملحد کے خلاف عدم برداشت پر مشتمل ہو سکتا ہے۔ چونکہ الحاد کی تعریف مختلف طریقوں سے کی جا سکتی ہے ، جو لوگ ملحد ہونے کی بنیاد پر امتیازی سلوک کرتے ہیں یا ان پر ظلم و ستم کرتے ہیں ، انہیں کسی دوسرے وقت یا جگہ پر ملحد نہیں سمجھا جاتا۔ تیرہ مسلم ممالک سرکاری طور پر الحاد یا ارتداد کو سزائے موت دیتے ہیں اور ہیومنسٹ انٹرنیشنل نے دعویٰ کیا ہے کہ اقوام متحدہ کے 193 رکن ممالک کی "اکثریت" ان شہریوں کے ساتھ بہترین امتیازی سلوک کرتی ہے جو خدا پر یقین نہیں رکھتے اور بدترین جرم میں انہیں جیل بھیج سکتے ہیں۔ توہین مذہب "
ملحد مبشر/نیا الحاد: نیو الحاد کی اصطلاح 2006 میں صحافی گیری وولف نے اکیسویں صدی کے بعض ملحدوں کی جانب سے فروغ پانے والے عہدوں کی وضاحت کے لیے وضع کی تھی۔ یہ جدید دور کا الحاد مفکرین اور ادیبوں کے ایک گروہ نے آگے بڑھایا ہے جو اس نظریے کی حمایت کرتے ہیں کہ توہم پرستی ، مذہب اور غیر معقولیت کو صرف برداشت نہیں کیا جانا چاہیے بلکہ عقلی دلیل سے ان کا مقابلہ ، تنقید اور چیلنج کیا جانا چاہیے جہاں وہ غیر ضروری اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ حکومت ، تعلیم اور سیاست
ملحد وجودیت/ملحد وجودیت الحاد وجودیت ایک قسم کا وجودیت ہے جو کہ سورین کیرکیگارڈ کے عیسائی وجودی کاموں سے مضبوطی سے ہٹ گیا اور ایک ملحد دنیا کے نظریہ کے تناظر میں تیار ہوا۔ سورین کیرکیگارڈ اور فریڈرک نٹشے کے فلسفوں نے 19 ویں صدی میں وجودیت کی نظریاتی بنیاد فراہم کی ، حالانکہ مذہب کے بارے میں ان کے مختلف نظریات وجودیت کی متبادل اقسام کی ترقی کے لیے ضروری ثابت ہوئے۔ الحادی الشمس باضابطہ طور ژاں پال سارتر اور سارتر کی طرف جا رہا ہے اور عدم کی 1943 کی اشاعت کے بعد میں واضح طور پر الشمس میں یہ اشارہ کے بعد تسلیم کیا گیا تھا 1946 میں ایک انسانیت ہے.
ملحد feminism/ملحد feminism: ملحد feminism feminism کی ایک شاخ ہے جو الحاد کی بھی حمایت کرتی ہے۔ ملحد حقوق نسواں کا خیال ہے کہ مذہب خواتین کے جبر اور عدم مساوات کا ایک اہم ذریعہ ہے ، اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ مذاہب کی اکثریت جنس پرست اور عورتوں کے خلاف جابرانہ ہے۔
آسٹریلیا کی ملحد بنیاد_ آسٹریلیا/ملحد فاؤنڈیشن: ملحد فاؤنڈیشن آف آسٹریلیا ( اے ایف اے ) جنوبی آسٹریلیا میں 1970 میں قائم کیا گیا تھا ، جب جنوبی آسٹریلیا کی عقلی ایسوسی ایشن نے اپنے بنیادی فلسفے ، یعنی الحاد کو بہتر طور پر بیان کرنے کے لیے نام کی تبدیلی کا فیصلہ کیا۔
ملحد بنیاد پرستی/دشمنی: دشمنی ، بعض اوقات اینٹی تھیزم کی ہجے ، تھیزم کی مخالفت ہے۔ اس اصطلاح میں درخواستوں کی ایک حد تھی۔ سیکولر سیاق و سباق میں ، یہ عام طور پر کسی بھی دیوتا کے عقیدے کی براہ راست مخالفت سے مراد ہے۔
ملحد بنیاد پرستی_اور_دنیا_کی_دیوین/ڈوکنز ڈیلیژن ؟: ڈاکنز کا وہم؟ ملحد بنیاد پرستی اور خدائی کا انکار مذہبی ماہر الیسٹر میک گرا اور ماہر نفسیات جوانا کولیکٹ میک گرا کی کتاب ہے۔ یہ ایک عیسائی نقطہ نظر سے تحریری طور پر رچرڈ ڈاکنز کے دی گاڈ ڈیلیوژن میں پیش کردہ دلائل کے جواب کے طور پر لکھا گیا ہے۔ یہ کام برطانیہ میں فروری 2007 میں مسیحی علم کو فروغ دینے والی سوسائٹی اور جولائی 2007 میں امریکہ میں شائع ہوا۔
ملحد بنیاد پرست/دشمنی: دشمنی ، بعض اوقات اینٹی تھیزم کی ہجے ، تھیزم کی مخالفت ہے۔ اس اصطلاح میں درخواستوں کی ایک حد تھی۔ سیکولر سیاق و سباق میں ، یہ عام طور پر کسی بھی دیوتا کے عقیدے کی براہ راست مخالفت سے مراد ہے۔
ملحد کا جنازہ/جنازہ: آخری رسومات ایک ایسی تقریب ہے جو کسی لاش کی آخری شکل سے متعلق ہوتی ہے ، جیسے تدفین یا تدفین ، حاضرین کے مشاہدات کے ساتھ۔ جنازے کے رسم و رواج میں عقائد اور طریقوں پر مشتمل ہوتا ہے جو ثقافت کے ذریعہ مردہ افراد کو یاد کرنے اور ان کا احترام کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے ، مداخلت سے لے کر مختلف یادگاروں ، دعاؤں اور ان کے اعزاز میں کی جانے والی رسومات تک۔ رواج ثقافتوں اور مذہبی گروہوں کے درمیان مختلف ہوتے ہیں۔ آخری رسومات میں قانونی اور قانونی دونوں اجزاء ہوتے ہیں۔ جنازوں کے لیے عمومی سیکولر محرکات میں میت کا سوگ منانا ، ان کی زندگی کا جشن منانا ، اور سوگواروں کے لیے مدد اور ہمدردی پیش کرنا شامل ہیں۔ اس کے علاوہ ، جنازوں کے مذہبی پہلو بھی ہو سکتے ہیں جن کا مقصد میت کی روح کو بعد کی زندگی ، قیامت یا دوبارہ جنم تک پہنچانا ہے۔
ملحد حکومت/ریاستی الحاد: ریاستی الحاد سیاسی الحاد یا عدم الحاد کو سیاسی حکومتوں میں شامل کرنا ہے۔ یہ حکومتوں کی طرف سے بڑے پیمانے پر سیکولرائزیشن کی کوششوں کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔ یہ مذہبی ریاست کے تعلقات کی ایک شکل ہے جو عموما ide نظریاتی طور پر مذہب اور کسی حد تک مذہب کے فروغ سے منسلک ہوتی ہے۔ ریاستی الحاد کا مطلب حکومت مخالف علما کو فروغ دینا ہے ، جو مذہبی ادارہ جاتی طاقت اور عوامی اور سیاسی زندگی کے تمام پہلوؤں میں اثر و رسوخ کی مخالفت کرتا ہے ، بشمول شہری کی روزمرہ زندگی میں مذہب کی شمولیت۔ کچھ مثالوں میں ، مذہبی علامتوں اور عوامی طریقوں کو جو کبھی مذہب کے پاس تھا ، سیکولرائزڈ ورژن کے ساتھ تبدیل کر دیا گیا۔ ریاستی الحاد سیاسی طور پر غیر جانبدارانہ انداز میں بھی موجود ہوسکتا ہے ، اس صورت میں اسے غیر سیکولر سمجھا جاتا ہے۔
ملحد گروہ/غیر مذہبی تنظیموں کی فہرست: غیر مذہبی تنظیمیں اس نظریے کو فروغ دیتی ہیں کہ اخلاقی معیارات صرف فطری خیالات پر مبنی ہونی چاہئیں ، مافوق الفطرت تصورات کے حوالہ کے بغیر ، موت کے بعد انعام کے لیے نیک کام کرنے کی خواہش ، یا موت کے بعد زندگی پر یقین نہ کرنے کی سزا کا خوف۔
ملحد یہودی/یہودی الحاد: یہودی الحاد سے مراد وہ لوگ ہیں جو نسلی اور ثقافتی طور پر یہودی ہیں۔ چونکہ یہودی شناخت نسلی مذہبی ہے ، لہذا "یہودی الحاد" کی اصطلاح فطری طور پر تضاد نہیں رکھتی۔
ملحد لوگو/جوہری بھنور: جوہری بھنور امریکی ملحدوں کا لوگو ہے ، اور عام طور پر الحاد کی علامت کے طور پر استعمال ہونے لگا ہے۔
ملحد منشور/ملحد منشور: ملحد منشور کا حوالہ دے سکتے ہیں۔ جوہری ایل لیوس کی طرف سے ایک ملحد منشور (1954) Atheïstisch manifest en De onredelijkheid van Religie (1995): ملحد منشور اور مذہب کی غیر معقولیت از ہرمن فلپس ملحد منشور: عیسائیت ، یہودیت اور اسلام کے خلاف مقدمہ ، مشیل اونفری کی کتاب "ایک ملحد منشور" (2005) ، سیم ہیرس کا مضمون۔
ملحد منشور_ (غیر واضح)/ملحد منشور: ملحد منشور کا حوالہ دے سکتے ہیں۔ جوہری ایل لیوس کی طرف سے ایک ملحد منشور (1954) Atheïstisch manifest en De onredelijkheid van Religie (1995): ملحد منشور اور مذہب کی غیر معقولیت از ہرمن فلپس ملحد منشور: عیسائیت ، یہودیت اور اسلام کے خلاف مقدمہ ، مشیل اونفری کی کتاب "ایک ملحد منشور" (2005) ، سیم ہیرس کا مضمون۔
ملحد میگا چرچ/اتوار اسمبلی: سنڈے اسمبلی ایک غیر مذہبی اجتماع ہے جس کی بنیاد سینڈرسن جونز اور پیپا ایونز نے جنوری 2013 میں لندن ، انگلینڈ میں رکھی تھی۔ یہ اجتماع زیادہ تر غیر مذہبی لوگوں کے لیے ہے جو مذہبی چرچ کے لیے اسی طرح کا فرقہ وارانہ تجربہ چاہتے ہیں ، حالانکہ مذہبی لوگ بھی خوش آمدید ہیں۔ دسمبر 2019 تک ، دنیا بھر کے 48 مقامات پر اسمبلیاں قائم کی گئی ہیں جن کی اکثریت یورپ اور امریکہ میں ہے ، اور ان کی برادریوں کے رضاکاروں کے ذریعہ چلائی اور فنڈ کی جاتی ہے۔
ملحد ڈراؤنا خواب/رے سکون: رے کمفرٹ نیوزی لینڈ میں پیدا ہونے والے عیسائی وزیر اور مبشر ہیں جو امریکہ میں رہتے ہیں۔ کمفرٹ نے بیل فلاور ، کیلیفورنیا میں لونگ واٹر پبلی کیشنز کے ساتھ ساتھ وزارت دی وے آف دی ماسٹر کا آغاز کیا اور کئی کتابیں لکھی ہیں۔
ملحد تنظیمیں/غیر مذہبی تنظیموں کی فہرست: غیر مذہبی تنظیمیں اس نظریے کو فروغ دیتی ہیں کہ اخلاقی معیارات صرف فطری خیالات پر مبنی ہونی چاہئیں ، مافوق الفطرت تصورات کے حوالہ کے بغیر ، موت کے بعد انعام کے لیے نیک کام کرنے کی خواہش ، یا موت کے بعد زندگی پر یقین نہ کرنے کی سزا کا خوف۔
ملحدین کے ساتھ ظلم و ستم/امتیازی سلوک: ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک ، موجودہ اور تاریخی طور پر ، ان لوگوں پر ظلم و ستم اور امتیازی سلوک شامل ہے جو ملحد کے طور پر پہچانے جاتے ہیں۔ ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک منفی رویوں ، تعصب ، دشمنی ، نفرت ، خوف ، یا ملحد اور ملحد کے خلاف عدم برداشت پر مشتمل ہو سکتا ہے۔ چونکہ الحاد کی تعریف مختلف طریقوں سے کی جا سکتی ہے ، جو لوگ ملحد ہونے کی بنیاد پر امتیازی سلوک کرتے ہیں یا ان پر ظلم و ستم کرتے ہیں ، انہیں کسی دوسرے وقت یا جگہ پر ملحد نہیں سمجھا جاتا۔ تیرہ مسلم ممالک سرکاری طور پر الحاد یا ارتداد کو سزائے موت دیتے ہیں اور ہیومنسٹ انٹرنیشنل نے دعویٰ کیا ہے کہ اقوام متحدہ کے 193 رکن ممالک کی "اکثریت" ان شہریوں کے ساتھ بہترین امتیازی سلوک کرتی ہے جو خدا پر یقین نہیں رکھتے اور بدترین جرم میں انہیں جیل بھیج سکتے ہیں۔ توہین مذہب "
ملحد ریپ/ملحد ریپ: ملحد ریپ 1989 میں تشکیل پانے والا نووی سڈ کا ایک سربیائی گنڈا راک بینڈ ہے ، جس نے چھ اسٹوڈیو البمز ، ایک تالیف البم اور ایک براہ راست ڈی وی ڈی جاری کی ہے۔ ان کی موسیقی کو اکثر اس کی خوشگوار موسیقی اور آواز کی وجہ سے "تفریحی گنڈا" کہا جاتا ہے۔ ان کی دھن عام طور پر معاشرے اور سیاست پر تنقیدی ہوتی ہے اور اکثر روزمرہ کے واقعات کا مزاحیہ بیان ہوتا ہے۔
ملحد سائن_وسکونسن/مذہب فاؤنڈیشن سے آزادی: فریڈم فرام ریلیجن فاؤنڈیشن ( ایف ایف آر ایف ) ایک امریکی غیر منافع بخش تنظیم ہے ، جو ملحدوں ، اگنوسٹکس اور غیر مذہبیوں کی وکالت کرتی ہے۔ 1976 میں تشکیل دیا گیا ، FFRF چرچ اور ریاست کی علیحدگی کو فروغ دیتا ہے ، اور بہت سے وفاقی اور ریاستی پروگراموں کی قانونی حیثیت کو چیلنج کرتا ہے جو کہ ایمان پر مبنی ہیں۔ یہ ایسے گروہوں کی حمایت کرتا ہے جیسے غیر مذہبی طلباء اور پادری جو اپنا عقیدہ چھوڑنا چاہتے ہیں۔
ملحد ریاست/ریاست الحاد: ریاستی الحاد سیاسی الحاد یا عدم الحاد کو سیاسی حکومتوں میں شامل کرنا ہے۔ یہ حکومتوں کی طرف سے بڑے پیمانے پر سیکولرائزیشن کی کوششوں کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔ یہ مذہبی ریاست کے تعلقات کی ایک شکل ہے جو عموما ide نظریاتی طور پر مذہب اور کسی حد تک مذہب کے فروغ سے منسلک ہوتی ہے۔ ریاستی الحاد کا مطلب حکومت مخالف علما کو فروغ دینا ہے ، جو مذہبی ادارہ جاتی طاقت اور عوامی اور سیاسی زندگی کے تمام پہلوؤں میں اثر و رسوخ کی مخالفت کرتا ہے ، بشمول شہری کی روزمرہ زندگی میں مذہب کی شمولیت۔ کچھ مثالوں میں ، مذہبی علامتوں اور عوامی طریقوں کو جو کبھی مذہب کے پاس تھا ، سیکولرائزڈ ورژن کے ساتھ تبدیل کر دیا گیا۔ ریاستی الحاد سیاسی طور پر غیر جانبدارانہ انداز میں بھی موجود ہوسکتا ہے ، اس صورت میں اسے غیر سیکولر سمجھا جاتا ہے۔
ملحد ریاستیں/ریاستی الحاد: ریاستی الحاد سیاسی الحاد یا عدم الحاد کو سیاسی حکومتوں میں شامل کرنا ہے۔ یہ حکومتوں کی طرف سے بڑے پیمانے پر سیکولرائزیشن کی کوششوں کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔ یہ مذہبی ریاست کے تعلقات کی ایک شکل ہے جو عموما ide نظریاتی طور پر مذہب اور کسی حد تک مذہب کے فروغ سے منسلک ہوتی ہے۔ ریاستی الحاد کا مطلب حکومت مخالف علما کو فروغ دینا ہے ، جو مذہبی ادارہ جاتی طاقت اور عوامی اور سیاسی زندگی کے تمام پہلوؤں میں اثر و رسوخ کی مخالفت کرتا ہے ، بشمول شہری کی روزمرہ زندگی میں مذہب کی شمولیت۔ کچھ مثالوں میں ، مذہبی علامتوں اور عوامی طریقوں کو جو کبھی مذہب کے پاس تھا ، سیکولرائزڈ ورژن کے ساتھ تبدیل کر دیا گیا۔ ریاستی الحاد سیاسی طور پر غیر جانبدارانہ انداز میں بھی موجود ہوسکتا ہے ، اس صورت میں اسے غیر سیکولر سمجھا جاتا ہے۔
ملحدانہ سوچ/الحاد: الحاد ، وسیع معنوں میں ، دیوتاؤں کے وجود پر یقین کی عدم موجودگی ہے۔ کم وسیع طور پر ، الحاد اس عقیدے کو مسترد کرتا ہے کہ کوئی بھی دیوتا موجود ہیں۔ اس سے بھی کم لحاظ سے، الحاد خاص طور پر کوئی معبود نے پوزیشن ہے. الحاد کا نظریہ مذہب سے متصادم ہے ، جو اس کی عام شکل میں یہ عقیدہ ہے کہ کم از کم ایک دیوتا موجود ہے۔
الحاد/الحاد: الحاد ، وسیع معنوں میں ، دیوتاؤں کے وجود پر یقین کی عدم موجودگی ہے۔ کم وسیع طور پر ، الحاد اس عقیدے کو مسترد کرتا ہے کہ کوئی بھی دیوتا موجود ہیں۔ اس سے بھی کم لحاظ سے، الحاد خاص طور پر کوئی معبود نے پوزیشن ہے. الحاد کا نظریہ مذہب سے متصادم ہے ، جو اس کی عام شکل میں یہ عقیدہ ہے کہ کم از کم ایک دیوتا موجود ہے۔
ملحد بدھ مت/سیکولر بدھ مت: سیکولر بدھ مت - بعض اوقات اسے اگنوسٹک بدھ مت ، بدھسٹ اگنوسٹزم ، اگنسٹک بدھ مت ، ملحد بدھ مت ، عملی بدھ مت ، بدھسٹ ملحدیت یا بدھ سیکولرازم بھی کہا جاتا ہے - یہ ایک وسیع اصطلاح ہے جو کہ بودھ مت کی ایک شکل ہے جس کی بنیاد انسانیت ، شکوک و شبہات اور اگنوسٹک اقدار پر مشتمل ہے۔ عملیت پسندی اور (اکثر) فطرت پرستی ، مافوق الفطرت یا غیر معمولی میں عقائد سے بچنا۔ اسے بدھ مت کی رسومات اور فلسفہ کو ان کے سیکولر فوائد کے لیے جو کہ ملحد یا اگنوسٹک ہیں ، بیان کیا جا سکتا ہے۔
ملحد عیسائیت/عیسائی الحاد: عیسائی الحاد عیسائیت کی ایک شکل ہے جو عیسائیت کے مذہبی دعووں کو مسترد کرتی ہے ، لیکن اپنے عقائد اور طریقوں کو یسوع کی زندگی اور/یا تعلیمات سے نکالتی ہے جیسا کہ نئے عہد نامے کی انجیلوں اور دیگر ذرائع میں درج ہے۔
ملحد عیسائی/عیسائی الحاد: عیسائی الحاد عیسائیت کی ایک شکل ہے جو عیسائیت کے مذہبی دعووں کو مسترد کرتی ہے ، لیکن اپنے عقائد اور طریقوں کو یسوع کی زندگی اور/یا تعلیمات سے نکالتی ہے جیسا کہ نئے عہد نامے کی انجیلوں اور دیگر ذرائع میں درج ہے۔
ملحدانہ لغت/ملحدانہ لغت: ملحدانہ لغت ایک حجم کا حوالہ ہے جو مذہب اور الحاد کے مختلف پہلوؤں کے لیے وقف ہے۔ اس میں 2500 سے زائد شرائط ہیں۔
ملحد یہودی/یہودی ملحد اور اجناس کی فہرست: اس صفحے میں معروف یہودی ملحدوں کی فہرست ہے۔
ملحد یہودی/یہودی ملحد اور اجناس کی فہرست: اس صفحے میں معروف یہودی ملحدوں کی فہرست ہے۔
ملحد یہودیت/یہودی الحاد: یہودی الحاد سے مراد وہ لوگ ہیں جو نسلی اور ثقافتی طور پر یہودی ہیں۔ چونکہ یہودی شناخت نسلی مذہبی ہے ، لہذا "یہودی الحاد" کی اصطلاح فطری طور پر تضاد نہیں رکھتی۔
ملحد شیطانیت/لاویان شیطانیت: لاویان شیطانیت ایک غیر مذہبی مذہب ہے جو 1966 میں امریکی جادوگر اور مصنف انتون زینڈور لاوی نے قائم کیا تھا۔ مذہب کے علماء نے اسے ایک نئی مذہبی تحریک اور مغربی باطنییت کی ایک شکل قرار دیا ہے۔ یہ کئی مختلف تحریکوں میں سے ایک ہے جو خود کو شیطانیت کی شکلوں میں بیان کرتی ہے۔
ملحد اگنوسٹک/اگنوسٹک الحاد: اگنوسٹک الحاد ایک فلسفیانہ پوزیشن ہے جو الحاد اور اگنوسٹک ازم دونوں پر محیط ہے۔ اگنوسٹک ملحد ملحد ہیں کیونکہ وہ کسی دیوتا کے وجود پر یقین نہیں رکھتے ، اور اگنوسٹک ہیں کیونکہ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ کسی دیوتا کا وجود یا تو اصولی طور پر نامعلوم ہے یا فی الحال حقیقت میں نامعلوم ہے۔
ملحد اگنوسٹک ازم/اگنوسٹک الحاد: اگنوسٹک الحاد ایک فلسفیانہ پوزیشن ہے جو الحاد اور اگنوسٹک ازم دونوں پر محیط ہے۔ اگنوسٹک ملحد ملحد ہیں کیونکہ وہ کسی دیوتا کے وجود پر یقین نہیں رکھتے ، اور اگنوسٹک ہیں کیونکہ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ کسی دیوتا کا وجود یا تو اصولی طور پر نامعلوم ہے یا فی الحال حقیقت میں نامعلوم ہے۔
ملحدانہ تنقید/الحاد کی تنقید: الحاد کی تنقید الحاد کے تصورات ، درستگی ، یا اثرات پر تنقید ہے ، بشمول متعلقہ سیاسی اور سماجی مضمرات۔ تنقیدوں میں سائنس کی تاریخ ، فلسفیانہ اور منطقی تنقید ، قدرتی اور سماجی دونوں علوم کے نتائج ، مذہبی معذرت خواہانہ دلائل ، اخلاقیات اور اخلاقیات سے متعلق دلائل ، فرد پر الحاد کے اثرات ، یا وہ مفروضے شامل ہیں جو الحاد پر مبنی ہیں۔
الحاد کی بشارت/نیا الحاد: نیو الحاد کی اصطلاح 2006 میں صحافی گیری وولف نے اکیسویں صدی کے بعض ملحدوں کی جانب سے فروغ پانے والے عہدوں کی وضاحت کے لیے وضع کی تھی۔ یہ جدید دور کا الحاد مفکرین اور ادیبوں کے ایک گروہ نے آگے بڑھایا ہے جو اس نظریے کی حمایت کرتے ہیں کہ توہم پرستی ، مذہب اور غیر معقولیت کو صرف برداشت نہیں کیا جانا چاہیے بلکہ عقلی دلیل سے ان کا مقابلہ ، تنقید اور چیلنج کیا جانا چاہیے جہاں وہ غیر ضروری اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ حکومت ، تعلیم اور سیاست
ملحد مبشر/نیا الحاد: نیو الحاد کی اصطلاح 2006 میں صحافی گیری وولف نے اکیسویں صدی کے بعض ملحدوں کی جانب سے فروغ پانے والے عہدوں کی وضاحت کے لیے وضع کی تھی۔ یہ جدید دور کا الحاد مفکرین اور ادیبوں کے ایک گروہ نے آگے بڑھایا ہے جو اس نظریے کی حمایت کرتے ہیں کہ توہم پرستی ، مذہب اور غیر معقولیت کو صرف برداشت نہیں کیا جانا چاہیے بلکہ عقلی دلیل سے ان کا مقابلہ ، تنقید اور چیلنج کیا جانا چاہیے جہاں وہ غیر ضروری اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ حکومت ، تعلیم اور سیاست
ملحد مبشر/نیا الحاد: نیو الحاد کی اصطلاح 2006 میں صحافی گیری وولف نے اکیسویں صدی کے بعض ملحدوں کی جانب سے فروغ پانے والے عہدوں کی وضاحت کے لیے وضع کی تھی۔ یہ جدید دور کا الحاد مفکرین اور ادیبوں کے ایک گروہ نے آگے بڑھایا ہے جو اس نظریے کی حمایت کرتے ہیں کہ توہم پرستی ، مذہب اور غیر معقولیت کو صرف برداشت نہیں کیا جانا چاہیے بلکہ عقلی دلیل سے ان کا مقابلہ ، تنقید اور چیلنج کیا جانا چاہیے جہاں وہ غیر ضروری اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ حکومت ، تعلیم اور سیاست
الحاد وجودیت/ملحد وجودیت الحاد وجودیت ایک قسم کا وجودیت ہے جو کہ سورین کیرکیگارڈ کے عیسائی وجودی کاموں سے مضبوطی سے ہٹ گیا اور ایک ملحد دنیا کے نظریہ کے تناظر میں تیار ہوا۔ سورین کیرکیگارڈ اور فریڈرک نٹشے کے فلسفوں نے 19 ویں صدی میں وجودیت کی نظریاتی بنیاد فراہم کی ، حالانکہ مذہب کے بارے میں ان کے مختلف نظریات وجودیت کی متبادل اقسام کی ترقی کے لیے ضروری ثابت ہوئے۔ الحادی الشمس باضابطہ طور ژاں پال سارتر اور سارتر کی طرف جا رہا ہے اور عدم کی 1943 کی اشاعت کے بعد میں واضح طور پر الشمس میں یہ اشارہ کے بعد تسلیم کیا گیا تھا 1946 میں ایک انسانیت ہے.
ملحدانہ بنیاد پرستی/بنیاد پرستی: بنیاد پرستی عام طور پر ایک مذہبی مفہوم رکھتی ہے جو ناقابل یقین عقائد کے ایک سیٹ سے اٹل وابستگی کی نشاندہی کرتی ہے۔ تاہم ، بنیاد پرستی کا اطلاق بعض گروہوں کے مابین رجحان پر ہوتا ہے - بنیادی طور پر ، اگرچہ خاص طور پر ، مذہب میں نہیں - جو کہ واضح طور پر سخت لفظی پرستی کی خصوصیت رکھتا ہے کیونکہ اس کا اطلاق بعض مخصوص صحیفوں ، عقائد ، یا نظریات پر ہوتا ہے ، اور ایک مضبوط احساس گروپ اور آؤٹ گروپ کے امتیازات کو برقرار رکھنے کی اہمیت ، جس سے پاکیزگی پر زور دیا جاتا ہے اور پچھلے آئیڈیل کی طرف لوٹنے کی خواہش ہوتی ہے جہاں سے وکلاء کا خیال ہے کہ ارکان بھٹک گئے ہیں۔ رائے کے تنوع کو رد کرنا جیسا کہ ان قائم شدہ "بنیادی اصولوں" پر لاگو ہوتا ہے اور گروپ میں ان کی قبول شدہ تشریح اکثر اس رجحان کے نتیجے میں ہوتی ہے۔
ملحد مذہب/غیر مذہبی مذہب: Nontheistic مذاہب ایک مذہبی اندر فکر کی روایات ہیں سیاق و سباق کے بعض دوسری صورت theism کے ساتھ اتحاد، دوسروں جس nontheism مطلع مذہبی عقائد یا طرز عمل نہ میں. غیر مذہب کو لاگو کیا گیا ہے اور ترقی پسندی ، ہندو مت ، بدھ مت اور جین مت میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ اگرچہ مذہب کے بہت سے نقطہ نظر غیر مذہب کو تعریف کے لحاظ سے خارج کرتے ہیں ، مذہب کی کچھ جامع تعریفیں ظاہر کرتی ہیں کہ مذہبی عمل اور عقیدہ کس طرح (a) خدا کی موجودگی پر منحصر نہیں ہے۔ مثال کے طور پر ، پال جیمز اور پیٹر مینڈویل مذہب اور روحانیت میں فرق کرتے ہیں ، لیکن اس اصطلاح کی ایک تعریف فراہم کرتے ہیں جو "کتاب کے مذاہب" میں معمول کی کمی سے گریز کرتی ہے۔ مذہب کی تعریف عقائد ، علامتوں اور طریقوں کے ایک نسبتا bound پابند نظام کے طور پر کی جا سکتی ہے جو وجود کی نوعیت کو مخاطب کرتی ہے ، اور جس میں دوسروں کے ساتھ ہم آہنگی اور دوسری زندگی بسر کی جاتی ہے جیسے کہ یہ وقت اور جگہ کی سماجی بنیادوں پر مبنی نظریات کو لے لیتا ہے ، مجسم اور جاننا۔
ملحد شیطانیت/لاویان شیطانیت: لاویان شیطانیت ایک غیر مذہبی مذہب ہے جو 1966 میں امریکی جادوگر اور مصنف انتون زینڈور لاوی نے قائم کیا تھا۔ مذہب کے علماء نے اسے ایک نئی مذہبی تحریک اور مغربی باطنییت کی ایک شکل قرار دیا ہے۔ یہ کئی مختلف تحریکوں میں سے ایک ہے جو خود کو شیطانیت کی شکلوں میں بیان کرتی ہے۔
ملحد ریاست/ریاست الحاد: ریاستی الحاد سیاسی الحاد یا عدم الحاد کو سیاسی حکومتوں میں شامل کرنا ہے۔ یہ حکومتوں کی طرف سے بڑے پیمانے پر سیکولرائزیشن کی کوششوں کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔ یہ مذہبی ریاست کے تعلقات کی ایک شکل ہے جو عموما ide نظریاتی طور پر مذہب اور کسی حد تک مذہب کے فروغ سے منسلک ہوتی ہے۔ ریاستی الحاد کا مطلب حکومت مخالف علما کو فروغ دینا ہے ، جو مذہبی ادارہ جاتی طاقت اور عوامی اور سیاسی زندگی کے تمام پہلوؤں میں اثر و رسوخ کی مخالفت کرتا ہے ، بشمول شہری کی روزمرہ زندگی میں مذہب کی شمولیت۔ کچھ مثالوں میں ، مذہبی علامتوں اور عوامی طریقوں کو جو کبھی مذہب کے پاس تھا ، سیکولرائزڈ ورژن کے ساتھ تبدیل کر دیا گیا۔ ریاستی الحاد سیاسی طور پر غیر جانبدارانہ انداز میں بھی موجود ہوسکتا ہے ، اس صورت میں اسے غیر سیکولر سمجھا جاتا ہے۔
Atheistisch Manifest/Atheïstisch manifest: Atheïstisch manifest: drie wijsgerige opstellen over godsdienst en moraal ڈچ فلسفی ہرمن فلپس کا ایک مضمون بنڈل ہے۔ اصل میں 1995 میں شائع ہوا ، فلپس نے 2004 میں ایک نیا ورژن نکالا جس میں چار مقالوں کا ایک نیا بنڈل شامل تھا جس کا عنوان تھا ڈی آنریڈلیجکھیڈ وین مذہبی ۔ تالیف Atheïstisch manifest en De onredelijkheid van Religie کے نام سے شائع ہوئی ۔
Atheistisch manifest/Atheïstisch manifest: Atheïstisch manifest: drie wijsgerige opstellen over godsdienst en moraal ڈچ فلسفی ہرمن فلپس کا ایک مضمون بنڈل ہے۔ اصل میں 1995 میں شائع ہوا ، فلپس نے 2004 میں ایک نیا ورژن نکالا جس میں چار مقالوں کا ایک نیا بنڈل شامل تھا جس کا عنوان تھا ڈی آنریڈلیجکھیڈ وین مذہبی ۔ تالیف Atheïstisch manifest en De onredelijkheid van Religie کے نام سے شائع ہوئی ۔
ملحدین کے خلاف ملحدانہ امتیاز/امتیازی سلوک: ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک ، موجودہ اور تاریخی طور پر ، ان لوگوں پر ظلم و ستم اور امتیازی سلوک شامل ہے جو ملحد کے طور پر پہچانے جاتے ہیں۔ ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک منفی رویوں ، تعصب ، دشمنی ، نفرت ، خوف ، یا ملحد اور ملحد کے خلاف عدم برداشت پر مشتمل ہو سکتا ہے۔ چونکہ الحاد کی تعریف مختلف طریقوں سے کی جا سکتی ہے ، جو لوگ ملحد ہونے کی بنیاد پر امتیازی سلوک کرتے ہیں یا ان پر ظلم و ستم کرتے ہیں ، انہیں کسی دوسرے وقت یا جگہ پر ملحد نہیں سمجھا جاتا۔ تیرہ مسلم ممالک سرکاری طور پر الحاد یا ارتداد کو سزائے موت دیتے ہیں اور ہیومنسٹ انٹرنیشنل نے دعویٰ کیا ہے کہ اقوام متحدہ کے 193 رکن ممالک کی "اکثریت" ان شہریوں کے ساتھ بہترین امتیازی سلوک کرتی ہے جو خدا پر یقین نہیں رکھتے اور بدترین جرم میں انہیں جیل بھیج سکتے ہیں۔ توہین مذہب "
ملحدوں کے خلاف Atheistophobia/امتیازی سلوک: ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک ، موجودہ اور تاریخی طور پر ، ان لوگوں پر ظلم و ستم اور امتیازی سلوک شامل ہے جو ملحد کے طور پر پہچانے جاتے ہیں۔ ملحدوں کے خلاف امتیازی سلوک منفی رویوں ، تعصب ، دشمنی ، نفرت ، خوف ، یا ملحد اور ملحد کے خلاف عدم برداشت پر مشتمل ہو سکتا ہے۔ چونکہ الحاد کی تعریف مختلف طریقوں سے کی جا سکتی ہے ، جو لوگ ملحد ہونے کی بنیاد پر امتیازی سلوک کرتے ہیں یا ان پر ظلم و ستم کرتے ہیں ، انہیں کسی دوسرے وقت یا جگہ پر ملحد نہیں سمجھا جاتا۔ تیرہ مسلم ممالک سرکاری طور پر الحاد یا ارتداد کو سزائے موت دیتے ہیں اور ہیومنسٹ انٹرنیشنل نے دعویٰ کیا ہے کہ اقوام متحدہ کے 193 رکن ممالک کی "اکثریت" ان شہریوں کے ساتھ بہترین امتیازی سلوک کرتی ہے جو خدا پر یقین نہیں رکھتے اور بدترین جرم میں انہیں جیل بھیج سکتے ہیں۔ توہین مذہب "
ملحد/الحاد: الحاد ، وسیع معنوں میں ، دیوتاؤں کے وجود پر یقین کی عدم موجودگی ہے۔ کم وسیع طور پر ، الحاد اس عقیدے کو مسترد کرتا ہے کہ کوئی بھی دیوتا موجود ہیں۔ اس سے بھی کم لحاظ سے، الحاد خاص طور پر کوئی معبود نے پوزیشن ہے. الحاد کا نظریہ مذہب سے متصادم ہے ، جو اس کی عام شکل میں یہ عقیدہ ہے کہ کم از کم ایک دیوتا موجود ہے۔
ملحد ، دوبارہ غور/ملحد ، دوبارہ غور کریں: ملحدین ، ​​ریونسائڈر دو بروکلین گروپوں کے درمیان ایک تقسیم شدہ EP ہے: Oneida اور جھوٹے۔ ہر بینڈ دو اصل گانوں کے علاوہ دوسرے بینڈ کی ایک کمپوزیشن کا ایک سرورق دیتا ہے۔ البم آرٹ کارل لاراکا/کیروک اسکرین پرنٹنگ نے ڈیزائن کیا تھا۔
ملحد ڈان٪ 27t_Have_No_Songs/Rare Bird انتباہ: نایاب برڈ الرٹ 2011 کا بلیو گراس البم ہے جو اسٹیو مارٹن اور کھڑی وادی رینجرز کا ہے ، جس میں پال میک کارٹنی اور دی چِکس کے مہمانوں کی شرکت ہے۔ یہ مارٹن کا لگاتار دوسرا میوزیکل البم ہے اور اس میں 13 گانے شامل ہیں۔ ان کا پہلا آل میوزک البم 2009 کا دی کرو: 5 گانے والے بینجو کے لیے نئے گانے تھے۔ نایاب برڈ الرٹ پہلی بار 15 مارچ 2011 کو جاری کیا گیا تھا۔ البم 30 نومبر 2011 کو گریمی کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ "کنگ ٹوٹ" ایک گانے کا نیا بلیو گراس انتظام ہے جو 1978 میں مارٹن کے لیے بل بورڈ ٹاپ 20 ہٹ تھا۔
ملحدین کینیا سوسائٹی/کینیا سوسائٹی میں ملحد: کینیا سوسائٹی میں ملحد ایک ملحد تنظیم ہے ، جو کینیا میں سوسائٹی ایکٹ کے تحت رجسٹرڈ ہے۔ یہ ملک میں رجسٹرڈ ہونے والا پہلا غیر مذہبی معاشرہ ہے۔ معاشرہ کا خیال ہے کہ انتہائی معقول نتائج وہی ہیں جن کے پاس بہترین ثبوت ہیں۔ یہ ہیومنسٹ انٹرنیشنل کی رکن تنظیم ہے۔
ملحد ٹاک/مینیسوٹا ملحد: مینیسوٹا ملحد ایک 501 (c) (3) غیر منافع بخش تنظیم ہے جو الحاد کی مثبت شراکت کو فروغ دینے اور ریاست اور چرچ کی علیحدگی کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتی ہے اور ریاست مینیسوٹا کی سب سے بڑی ملحد تنظیم ہے۔ یہ ملحد الائنس انٹرنیشنل ، اور امریکی ملحدین سے وابستہ ہے۔ مینیسوٹا ملحد سیکولر ہیومنسٹ سوسائٹیز کے اتحاد کا بھی حصہ ہے ، جو کونسل برائے سیکولر ہیومنزم سے منسلک ہے۔ یہ تنظیم ایک ماہانہ نیوز لیٹر ، ایک ہفتہ وار ریڈیو شو اور پوڈ کاسٹ جسے Atheists Talk کہتے ہیں ، اور اسی نام سے ایک کمیونٹی ایکسیس ٹیلی ویژن شو شائع کرتی ہے۔
ملحد اور مومن/دیوٹ دیوتا: دی موٹ گاڈز ایک انگریز پروگریسو راک سپر گروپ ہیں جو نک بیگس ، مارکو منیمن اور راجر کنگ کو یکجا کرتے ہیں۔ بیگس نے کنگ سے رابطہ کیا - جس کے ساتھ اس نے اسٹیو ہیکیٹ کے بینڈ کے ایک حصے کے طور پر کام کیا تھا - 2014 میں ایک تعاون کے بارے میں ، اور منی مین کو اس کے بعد ڈرمر کے طور پر منتخب کیا گیا تھا جب بیگس نے اس کے ساتھ اسٹیون ولسن کے بینڈ کا حصہ بنایا تھا۔