Armenian genocide_reparations/Armenian genocide reparations

آرمینیائی نسل کشی کی تیاریوں / آرمینیائی نسل کشی کی اصلاح: 1915 کی آرمینیائی نسل کشی سے ارمینی نسل کشی reparations کے حاصل کے معاملے سلطنت عثمانیہ کی طرف سے ارتکاب کیا. اس طرح کی واپسی مالی ، املاک یا علاقائی نوعیت کی ہوسکتی ہے ، اور انفرادی یا اجتماعی دعوؤں کے ساتھ ساتھ آرمینیا کے دعووں کا بھی احاطہ کرسکتی ہے۔ بین الاقوامی قانون کے علمائے کرام کی اکثریت اس بات پر متفق ہے کہ ترکی عثمانی سلطنت کا جانشین ریاست یا تسلسل ہے۔ اس کے علاوہ ، جمہوریہ ترکی نے آرمینیائیوں کے خلاف سلطنت عثمانیہ کی بین الاقوامی سطح پر غلط کاروائیاں ، جیسے ارمینی املاک ضبط کرنا اور قتل عام کیا۔ اقوام متحدہ کی انسانی حقوق کمیٹی کے سابق سکریٹری ، پروفیسر الفریڈ ڈی زیاس ، جنیوا اسکول آف ڈپلومیسی ، نے کہا ہے کہ "[b] حقائق اور قانونی لحاظ سے نسل کشی کے جرم کے مسلسل کردار کی وجہ سے ، بدعنوانی کے علاج کی پیش گوئی نہیں کی گئی ہے۔ وقت گزرنا "۔
آرمینیائی نسل کشی_سورواور / آرمینیائی نسل کشی سے بچ جانے والے افراد: آرمینیائی نسل کشی سے بچ جانے والے مغربی آرمینی باشندے ہیں جو 1915 کی نسل کشی میں ہلاک نہیں ہوئے تھے۔ بچ جانے والے بیشتر افراد ترکی کے باہر مہاجر بن گئے ، سلطنت عثمانیہ کی جانشین ریاست۔ باقی بچ جانے والے غیر عثمانی آرمینین ہیں جو سلطنت عثمانیہ میں مقیم تھے یا ان کا سفر کیا ، طلعت پاشا کے ذاتی احکامات پر دیار باقر کی ایک جیل میں امریکی شہریت رکھنے والے ایک آرمینیائی کے قتل کے بعد انہیں بچایا گیا تھا۔
آرمینیائی نسل کشی_سورواور / آرمینیائی نسل کشی سے بچ جانے والے افراد: آرمینیائی نسل کشی سے بچ جانے والے مغربی آرمینی باشندے ہیں جو 1915 کی نسل کشی میں ہلاک نہیں ہوئے تھے۔ بچ جانے والے بیشتر افراد ترکی کے باہر مہاجر بن گئے ، سلطنت عثمانیہ کی جانشین ریاست۔ باقی بچ جانے والے غیر عثمانی آرمینین ہیں جو سلطنت عثمانیہ میں مقیم تھے یا ان کا سفر کیا ، طلعت پاشا کے ذاتی احکامات پر دیار باقر کی ایک جیل میں امریکی شہریت رکھنے والے ایک آرمینیائی کے قتل کے بعد انہیں بچایا گیا تھا۔
آرمینیائی حکومت / آرمینیا کی سیاست: آرمینیا کی سیاست پارلیمنٹ کے نمائندہ جمہوری جمہوریہ آرمینیا کے فریم ورک میں ہوتی ہے ، جس کے تحت آرمینیا کے صدر مملکت کے صدر اور آرمینیا کے وزیر اعظم حکومت کے سربراہ ، اور ایک کثیر الجماعتی نظام کے صدر ہوتے ہیں۔ ایگزیکٹو طاقت صدر اور حکومت کے ذریعہ استعمال ہوتی ہے۔ قانون سازی کا اختیار حکومت اور پارلیمنٹ دونوں پر ہے۔
آرمینیائی گرائمر / ارمینی زبان: آرمینیائی ایک ہندوستانی-یوروپی زبان ہے جو آزاد شاخ سے تعلق رکھتی ہے جس میں یہ واحد رکن ہے۔ یہ آرمینیا کی سرکاری زبان ہے۔ ارمینی پہاڑی علاقوں میں تاریخی طور پر بولی جانے والی ، آج ارمینی باشندوں میں بڑے پیمانے پر بولی جاتی ہے۔ آرمینیائی اپنے تحریری نظام میں لکھا گیا ہے ، آرمینی حروف تہج ،ی ، 5 in AD ء میں پادری میسیروپ مشوٹس نے متعارف کرایا تھا۔ دنیا بھر میں ارمینی بولنے والوں کی کل تعداد 5 سے 70 لاکھ کے درمیان بتائی جاتی ہے۔
آرمینیائی انگور_حیاثق / مسقری آرمینیم: Muscari armeniacum asparagus کے خاندان Asparagaceae کے squill اپتبوار Scilloideae میں پلانٹ پھول کے ایک پرجاتی ہے. یہ ایک بلباس بارہماسی ہے جس میں بیسال ، سادہ پتے اور چھوٹے پھول کے تنے ہیں۔ یہ انگور ہائکینتھ کے نام سے جانے جانے والی متعدد نسلوں اور نسلوں میں سے ایک ہے ، اس معاملے میں ارمینی انگور کی ہائسنتھ یا باغ انگور ہائینتھ ۔ پھول ارغوانی ، نیلے ، سفید یا پیلا گلابی ہوتے ہیں اور پودے عام طور پر لمبائی میں 15 سینٹی میٹر (6 انچ) ہوتے ہیں۔ ایم آرمیناکم بہار کے وسط میں –-– ہفتوں تک پھولتا ہے ۔ کچھ انتخاب خوشبودار ہیں۔ خزاں میں بلب کی پتی قائم کی۔ ایم آرمیناکم مشرقی بحیرہ روم کے جنگلات اور گھاس کے میدانوں میں ، یونان اور ترکی سے لے کر قفقاز تک ، جس میں ارمینیا بھی شامل ہے ، میں وسیع ہے۔
آرمینیائی یونانی تعلقات / آرمینیا – یونان کے تعلقات: گریکو-آرمینیائی تعلقات آرمینیا اور یونان کے باہمی تعلقات کو کہتے ہیں۔ دونوں ملکوں کے مابین مضبوط سیاسی ، ثقافتی اور مذہبی تعلقات کے تحت ، ارمینیا اور یونان آج بہترین سفارتی تعلقات سے لطف اندوز ہیں۔ بازنطینی اور عثمانی سلطنتوں کے دوران مذہبی اور تہذیبی جڑوں اور باہمی وجود کی وجہ سے وہ جذباتی اور تاریخی لحاظ سے ہمیشہ مضبوط رہے ہیں۔
ارمینی گل / ارمینی گل: آرمینیائی گل ایک بہت بڑا گل ہے جو قفقاز اور مشرق وسطی میں پایا جاتا ہے۔ پہلے اس کو یورپی ہیرنگ گل کی ذیلی اقسام کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا ، لیکن اب عام طور پر یہ ایک علیحدہ پرجاتی سمجھا جاتا ہے ، حالانکہ برڈ لائیف انٹرنیشنل نے اس کو پیلے رنگ کی ٹانگوں والی گل کے ساتھ بند کردیا ہے۔
آرمینیائی اعلی_فٹ بال_ڈویژن / آرمینیئن پریمیر لیگ: وی بی ای ٹی آرمینیئن پریمیر لیگ آرمینیا میں فٹ بال کا سب سے اوپر مقابلہ ہے۔ 1936 سے 1991 تک ، مقابلہ یو ایس ایس آر کے اندر علاقائی ٹورنامنٹ کے طور پر منعقد ہوا۔ آزادی کے بعد ، آرمینیا کا فٹ بال فیڈریشن انچارج یونٹ رہا ہے۔ سالوں کے دوران ، لیگ نو ٹیموں پر مشتمل ایک چھوٹی لیگ میں تبدیل ہوئی ہے۔ لیگ کے فاتح کو یوئیفا چیمپئنز لیگ کے پہلے کوالیفائنگ راؤنڈ میں ایک جگہ سے نوازا گیا ہے۔
آرمینیائی پہاڑی / آرمینیائی پہاڑیوں: آرمینیائی پہاڑیوں تین پلیٹاوس میں سب سے وسطی اور اعلی ہے جو مل کر مغربی ایشیاء کے شمالی شعبے کی تشکیل کرتی ہے۔ گھڑی کی طرف مغرب سے شروع ہوکر ، آرمینیائی پہاڑیوں پر اناطولیائی سطح مرتفع ، قفقاز ، کورا ارس کے نچلے علاقوں ، ایرانی مرتفع اور میسوپوٹیمیا کے ساتھ جکڑے ہوئے ہیں۔ پہاڑیوں کو مغربی اور مشرقی علاقوں میں تقسیم کیا گیا ہے ، وادی ارارت جہاں کی طرف سے پہاڑ ارارٹ واقع ہے۔ آج کل مغربی ارمینیا کو مشرقی اناطولیہ ، اور مشرقی آرمینیا کو کم قفقاز یا قفقاز معمولی کہا جاتا ہے ، اور تاریخی طور پر اینٹی کاکیشس کے نام سے جانا جاتا ہے ، جس کا مطلب ہے "قفقاز کے مخالف"۔
آرمینیائی پہاڑیوں / آرمینیائی پہاڑیوں: آرمینیائی پہاڑیوں تین پلیٹاوس میں سب سے وسطی اور اعلی ہے جو مل کر مغربی ایشیاء کے شمالی شعبے کی تشکیل کرتی ہے۔ گھڑی کی طرف مغرب سے شروع ہوکر ، آرمینیائی پہاڑیوں پر اناطولیائی سطح مرتفع ، قفقاز ، کورا ارس کے نچلے علاقوں ، ایرانی مرتفع اور میسوپوٹیمیا کے ساتھ جکڑے ہوئے ہیں۔ پہاڑیوں کو مغربی اور مشرقی علاقوں میں تقسیم کیا گیا ہے ، وادی ارارت جہاں کی طرف سے پہاڑ ارارٹ واقع ہے۔ آج کل مغربی ارمینیا کو مشرقی اناطولیہ ، اور مشرقی آرمینیا کو کم قفقاز یا قفقاز معمولی کہا جاتا ہے ، اور تاریخی طور پر اینٹی کاکیشس کے نام سے جانا جاتا ہے ، جس کا مطلب ہے "قفقاز کے مخالف"۔
آرمینیائی تاریخ / ارمینیا کی تاریخ: ارمینیہ کی تاریخ جمہوریہ ارمیہ کی تاریخ سے وابستہ آرمینیائی عوام ، ارمینی زبان اور خطوں کو تاریخی اور جغرافیائی طور پر آرمینیائی سمجھے جانے والے مضامین کا احاطہ کرتی ہے۔
آرمینیائی دھوکہ دہی / آرمینی نسل کشی سے انکار: آرمینیائی نسل کشی سے انکار یہ دعویٰ ہے کہ سلطنت عثمانیہ اور اس کی حکمران جماعت ، یونین اینڈ پروگریس کمیٹی (سی یو پی) نے پہلی جنگ عظیم کے دوران اپنے آرمینیائی شہریوں کے خلاف نسل کشی نہیں کی تھی۔ علماء کی کثیر تعداد۔ مجرموں نے نسل کشی کی اس وقت انکار کیا تھا جب انہوں نے یہ دعوی کیا تھا کہ آرمینیائیوں کو فوجی وجوہ کی بناء پر دوبارہ آباد کیا گیا تھا ، اسے ختم نہیں کیا گیا تھا۔ نسل کشی کے بعد کے واقعات میں مجرمانہ دستاویزات کو منظم طریقے سے ختم کردیا گیا ، اور انکار جمہوریہ ترکی کی ہر حکومت کی پالیسی ہے جو 2021 تک ہے۔
ارمینیہ میں آرمینیائی تعطیلات / عوامی تعطیلات: آرمینیا میں تعطیلات کی فہرست مندرجہ ذیل ہے۔
آرمینیائی ہولوکاسٹ / آرمینیائی نسل کشی: آرمینیائی نسل کشی پہلی جنگ عظیم کے دوران سلطنت عثمانیہ میں ایک ملین نسلی ارمینیوں کا منظم طور پر اجتماعی قتل تھا۔ حکمران کمیٹی برائے یونین اور پروگریس (سی یو پی) کی سربراہی میں ، یہ بنیادی طور پر اجتماعی پھانسیوں کے ذریعہ انجام پایا تھا ، موت کی مارچ نے شام کو جنم دیا تھا۔ صحرا ، اور آرمینیائی خواتین اور بچوں کی زبردستی اسلامائزیشن۔
آرمینیائی مفروضے / آرمینیائی مفروضے: پروٹو - ہند-یوروپیائی آبائی وطن کا ارمینی مفروضہ ، جو جارجیائی تماز وی گیمکریلیڈزے اور روسی ماہر لسانیات ویاسلاو ایوانوف نے 1980 کی دہائی کے اوائل میں تجویز کیا تھا ، سے پتہ چلتا ہے کہ پروٹو ہند-یورپی کو مشرقی اناطولیہ میں 5 ویں چوتھی صدی قبل مسیح کے دوران بولا گیا تھا۔ جنوبی قفقاز ، اور شمالی میسوپوٹیمیا "۔
آرمینیائی مفروضہ_دو_ انڈو-یورپی_ورجینز / آرمینیائی مفروضے: پروٹو - ہند-یوروپیائی آبائی وطن کا ارمینی مفروضہ ، جو جارجیائی تماز وی گیمکریلیڈزے اور روسی ماہر لسانیات ویاسلاو ایوانوف نے 1980 کی دہائی کے اوائل میں تجویز کیا تھا ، سے پتہ چلتا ہے کہ پروٹو ہند-یورپی کو مشرقی اناطولیہ میں 5 ویں چوتھی صدی قبل مسیح کے دوران بولا گیا تھا۔ جنوبی قفقاز ، اور شمالی میسوپوٹیمیا "۔
آرمینیائی روشن_منڈری اسکرپٹ / آرمینیائی روشن کتابیں: ارمینیوں کی روشن کتابیں نسخہ قرون وسطی کے ارمینی فن کی دوسری شکلوں سے متعلق ، بلکہ بازنطینی روایت سے بھی الگ روایت تشکیل دیتی ہیں۔ ابتدائی زندہ مثال 5 ویں صدی میں آرمینیائی فن و ادب کے سنہری دور کی ہے۔ ابتدائی آرمینیائی روشن کتابیں ان کے ارمینی ثقافت کے تہواروں کے ڈیزائن کے لئے قابل ذکر ہیں۔ وہ کسی کو فن کی طاقت اور اس کی زبان کی آفاقییت کا احساس دلاتے ہیں۔ عظیم آرمینی ماہر ماہر ، ٹوروس روزلن ، 13 ویں صدی میں رہتا تھا۔
آرمینیائی روشن_منڈو اسکرپٹ / آرمینیائی روشن کتابیں: ارمینیوں کی روشن کتابیں نسخہ قرون وسطی کے ارمینی فن کی دوسری شکلوں سے متعلق ، بلکہ بازنطینی روایت سے بھی الگ روایت تشکیل دیتی ہیں۔ ابتدائی زندہ مثال 5 ویں صدی میں آرمینیائی فن و ادب کے سنہری دور کی ہے۔ ابتدائی آرمینیائی روشن کتابیں ان کے ارمینی ثقافت کے تہواروں کے ڈیزائن کے لئے قابل ذکر ہیں۔ وہ کسی کو فن کی طاقت اور اس کی زبان کی آفاقییت کا احساس دلاتے ہیں۔ عظیم آرمینی ماہر ماہر ، ٹوروس روزلن ، 13 ویں صدی میں رہتا تھا۔
آرمینیائی امیگریشن_ٹو_ میکسیکو / آرمینیائی میکسیکو: میکسیکو میں آرمینیائی باشندوں کی آبادی دوسرے تارکین وطن گروہوں کے مقابلے میں بہت کم ہے۔ زیادہ تر آبادی 1910 in1928 کے درمیان میکسیکو پہنچی ، ان میں سے بیشتر 1915 کی آرمینی نسل کشی کے بعد پہنچ گ.۔
آرمینیائی امیگریشن_ٹو_ یوروگوئے / آرمینیائی یوراگواین: ارمینی یوراگواین کی آبادی 15،000 سے 20،000 کے لگ بھگ ہے ، اور یوروگوئے کو دنیا بھر کی سب سے بڑی آرمینیائی آبادی حاصل ہے۔ یوروگے میں آرمینیائی برادری جنوبی امریکہ کی ایک قدیم ترین برادری میں سے ایک ہے ، جس میں سے بیشتر دارالحکومت مونٹی وڈیو میں مقیم ہیں۔ یوروگے میں ارمینی باشندوں کی اکثریت 19 ویں صدی کے آخر اور آرمینی نسل کشی کے دوران سلطنت عثمانیہ سے آنے والے تارکین وطن کی پہلی لہر کی تیسری یا چوتھی نسل کی اولاد ہے۔
آرمینیائی آزادی_کپ_007 / 2007 آرمینی کپ: 2007 کا آرمینی کپ فٹ بال مقابلہ آرمینی کپ کا 16 واں ایڈیشن تھا۔ 2007 میں ، ٹورنامنٹ میں 14 شریک تھے ، ان میں سے 4 ریزرو ٹیمیں تھیں۔
آرمینیائی آزادی_ ریفرنڈم ، _1991 / 1991 آرمینیائی آزادی ریفرنڈم: 21 ستمبر 1991 کو آرمینیا ایس ایس آر میں آزادی ریفرنڈم ہوا جس کا تعین کرنے کے لئے کہ سوویت یونین سے علیحدگی اختیار کرنا ہے یا نہیں۔ اس کے 23 اگست 1990 کو آزادی کے اعلامیے کے بعد۔ 99.5٪ رائے دہندگان نے 95٪ کے ساتھ ووٹ لیا۔ یہ ملک 23 ستمبر 1991 کو باضابطہ طور پر ایک آزاد ریاست بن گیا۔
آرمینیائی بین الاقوامی سطح پر سازش / سازش کے نظریات کی فہرست: یہ سازشی تھیوریوں کی فہرست ہے جو قابل ذکر ہیں۔ سازشی کے بہت سارے نظریات چھپے ہوئے حکومتی منصوبوں اور وسیع پیمانے پر قتل کے سازشوں سے متعلق ہیں۔ سازش کے نظریات عام طور پر اتفاق رائے سے انکار کرتے ہیں یا تاریخی یا سائنسی طریقہ کا استعمال کرتے ہوئے ثابت نہیں ہوسکتے ہیں اور جرمنی کی دوسری جنگ عظیم میں پولینڈ پر حملہ کرنے کا ڈھونگ جیسے تصدیق شدہ سازشوں سے متعلق تحقیق کے ساتھ الجھن میں نہیں پڑنا چاہئے۔
آرمینیائی غیر معقولیت / آرمینیائی قومی آزادی کی تحریک: آرمینیائی قومی آزادی کی تحریک میں سماجی ، ثقافتی ، لیکن بنیادی طور پر سیاسی اور فوجی تحریکیں شامل تھیں جو پہلی جنگ عظیم اور اس کے بعد کے سالوں کے دوران عروج پر پہنچ گئیں ، ابتدائی طور پر عثمانی اور روسی سلطنتوں میں آرمینیوں کے لئے بہتر حیثیت کے خواہاں تھیں لیکن آخر کار اس نے آرمینی ریاست کے حصول کی کوشش کی۔
آرمینیائی بے قاعدہ_ یونٹس / آرمینیائی فدایی: فدایی ، جسے آرمینیائی فاسد یونٹ یا آرمینیائی ملیشیا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، وہ آرمینیائی شہری تھے جنہوں نے آرمینیائیوں کے بڑے پیمانے پر قتل اور مجرموں ، کرد گروہوں کے ذریعہ آرمینیائی دیہات کے سنگ بنیاد کے رد عمل کے طور پر اپنے خاندانوں کو رضاکارانہ طور پر اپنا دفاعی یونٹ اور فاسد مسلح بینڈ بنانے کے لئے چھوڑ دیا تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں اور 20 ویں صدی کے اوائل میں عبدالحمید دوم کے دور میں ترک فوجیں ، اور حمیدیان محافظ ، جنھیں حمیدیانہ قتل عام کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کا حتمی مقصد ہمیشہ آرمینیوں کی خود مختاری (آرمیناکان) یا آزادی حاصل کرنا تھا جو ان کے نظریے اور آرمینیائی باشندوں پر ہونے والے جبر کی ڈگری پر منحصر تھا۔
آرمینیائی جاز / آرمینیائی جاز: یوریون کا پہلا جاز بینڈ کمپوزر اور ٹرالیٹر تسولک وراداریان نے 1936 میں تشکیل دیا تھا۔ 1938 میں ، موسیقار آرٹیمی ایازیان نے آرمینیائی ریاست جاز آرکیسٹرا کی بنیاد رکھی ، جو سوویت یونین میں پہلا تھا۔ آرکسٹرا کا پہلا ڈرمر رابرٹ یولچیان سوویت اور ارمینی جاز کا ایک اہم فنکار بن گیا ، جس نے وقت گزرنے کے ساتھ اپنا اپنا انداز تیار کیا اور 2000 کی دہائی کے اوائل میں اپنی موت تک ماسٹر کلاس کھیلتا رہا اور دیتا رہا۔ دوسرے جاز بینڈ نیری سنیما ، کمیونرز کے یریوان پارک ، اور دیگر میں قائم کیے گئے تھے۔ 1954 میں ، کونسٹنٹن اوربیلیان نے آرمینیائی ریڈیو کے لئے ایک ایسٹراڈا پنڈک کا اہتمام کیا۔ 1966 میں ، نوجوان کمپوزر مارٹن وردازاریان نے ایسٹراڈا آرکسٹرا کی بنیاد رکھی ، اس کا نام 1970 کی دہائی میں میلک میوساکالیان اور یارونڈ یرزنکیان کی ہدایت پر ایسٹراڈا سمفونک آرکسٹرا رکھ دیا گیا۔ اس کے بعد اسٹیپن شاکریاں نے جاز سیکسٹیٹ ریڈیو کی بنیاد رکھی ، اور جاز ٹرائیز کی بنیاد ڈیوڈ آذریان اور آرٹشس کارتیلیان نے رکھی تھی۔ جاز کے پیانوادک لیون مالخاسیان ("ملخاس") نے ارمین توتنجن ("چیکو") اور آرتھر ابراہیمیان کے ساتھ مل کر اپنی جاز تینوں کی بنیاد رکھی۔ 1998 میں ، ملاخس یریوان بین الاقوامی جاز فیسٹیول کے آغاز کرنے والوں میں شامل ہوگئے۔
آرمینیائی سلطنت / ریاست ارمینیا: آرمینیا کی بادشاہی سے رجوع ہوسکتا ہے: آرمینیا کی سلطنت (نوادرات) ، جسے آرٹیکسیڈ یا ارساسیڈ آرمینیا بھی کہا جاتا ہے ، 380 قبل مسیح سے لے کر 387/428 ء تک سلطنت ارمینیا ، جو بگریٹڈ آرمینیا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، AD 885 سے 1045 تک
آرمینیائی سلطنت_و_کلیسیا / آرمینیائی کِلی Cکیا: کلکیہ کے ارمینی برطانیہ، بھی Cilician آرمینیا، لیسر آرمینیا، لٹل آرمینیا یا نیا آرمینیا طور پر جانا جاتا ہے، اور سابقہ کلکیہ کے ارمینی حکومت کے طور پر جانا جاتا ہے، آرمینیا، سلجوق حملے سے بھاگنے والے آرمینیائی مہاجرین کی طرف سے ہائی قرون وسطی کے دوران قائم ایک آرمینیائی ریاست تھی . آرمینیائی پہاڑیوں کے باہر واقع ہے اور قدیمی کی بادشاہت ارمینیا سے الگ ہے ، اس کا مرکز خلیج اسکندریٹا کے شمال مغرب میں سلیکیا خطے میں تھا۔
آرمینیائی سلطنت_و_کیلیسیہ / سیلینیہ کی آرمینیائی سلطنت: کلکیہ کے ارمینی برطانیہ، بھی Cilician آرمینیا، لیسر آرمینیا، لٹل آرمینیا یا نیا آرمینیا طور پر جانا جاتا ہے، اور سابقہ کلکیہ کے ارمینی حکومت کے طور پر جانا جاتا ہے، آرمینیا، سلجوق حملے سے بھاگنے والے آرمینیائی مہاجرین کی طرف سے ہائی قرون وسطی کے دوران قائم ایک آرمینیائی ریاست تھی . آرمینیائی پہاڑیوں کے باہر واقع ہے اور قدیمی کی بادشاہت ارمینیا سے الگ ہے ، اس کا مرکز خلیج اسکندریٹا کے شمال مغرب میں سلیکیا خطے میں تھا۔
آرمینیائی بادشاہ / آرمینی بادشاہوں کی فہرست: یہ آرمینیا کے بادشاہوں کی ایک فہرست ہے ، قدیم آرمینیا اور آرمینیائیوں کے بارے میں مزید معلومات کے لئے ، براہ کرم تاریخ آرمینیا کی تاریخ دیکھیں۔ Cilicia میں قرون وسطی کے آرمینیائی بادشاہت کے بارے میں معلومات کے ل please ، براہ کرم علیحدہ صفحہ آرمینیائی بادشاہت Cilicia ملاحظہ کریں۔
آرمینیائی لیس / آرمینیائی انجکشن: آرمینیائی سوئی صرف انجکشن ، دھاگے اور کینچی کی جوڑی کا استعمال کرتے ہوئے انجکشن لیس کی خالص شکل ہے۔
آرمینیائی لینڈ / آرمینیائی پہاڑی علاقے: آرمینیائی پہاڑیوں تین پلیٹاوس میں سب سے وسطی اور اعلی ہے جو مل کر مغربی ایشیاء کے شمالی شعبے کی تشکیل کرتی ہے۔ گھڑی کی طرف مغرب سے شروع ہوکر ، آرمینیائی پہاڑیوں پر اناطولیائی سطح مرتفع ، قفقاز ، کورا ارس کے نچلے علاقوں ، ایرانی مرتفع اور میسوپوٹیمیا کے ساتھ جکڑے ہوئے ہیں۔ پہاڑیوں کو مغربی اور مشرقی علاقوں میں تقسیم کیا گیا ہے ، وادی ارارت جہاں کی طرف سے پہاڑ ارارٹ واقع ہے۔ آج کل مغربی ارمینیا کو مشرقی اناطولیہ ، اور مشرقی آرمینیا کو کم قفقاز یا قفقاز معمولی کہا جاتا ہے ، اور تاریخی طور پر اینٹی کاکیشس کے نام سے جانا جاتا ہے ، جس کا مطلب ہے "قفقاز کے مخالف"۔
ارمینی زبان / ارمینی زبان: آرمینیائی ایک ہندوستانی-یوروپی زبان ہے جو آزاد شاخ سے تعلق رکھتی ہے جس میں یہ واحد رکن ہے۔ یہ آرمینیا کی سرکاری زبان ہے۔ ارمینی پہاڑی علاقوں میں تاریخی طور پر بولی جانے والی ، آج ارمینی باشندوں میں بڑے پیمانے پر بولی جاتی ہے۔ آرمینیائی اپنے تحریری نظام میں لکھا گیا ہے ، آرمینی حروف تہج ،ی ، 5 in AD ء میں پادری میسیروپ مشوٹس نے متعارف کرایا تھا۔ دنیا بھر میں ارمینی بولنے والوں کی کل تعداد 5 سے 70 لاکھ کے درمیان بتائی جاتی ہے۔
ارمینی زبانیں / ارمینی بولیاں: آرمینیائی زبان کی دو معیاری شکلیں ہیں: مغربی آرمینیائی اور مشرقی آرمینیائی۔ آرمینیائی نسل کشی اور دیگر اہم آبادیاتی تبدیلیوں سے پہلے جس سے آرمینین متاثر ہوئے ، تاریخی طور پر آباد اس علاقے میں کئی درجن آرمینی بولیاں موجود تھیں۔
آرمینیائی قانون / آرمینیا کا قانونی نظام: آرمینیائی قانون ، جو ارمینیا کا جدید قانونی نظام ہے ، آرمینیا میں قانون کا ایک ایسا نظام ہے جو عمل کیا جاتا ہے۔
آرمینیائی لائبریری_اور_ میوزیم_امریکا / آرمینیائی لائبریری اور امریکہ کا میوزیم: ریاستہائے متحدہ امریکہ کے ریاست میساچوسٹس کے واٹر ٹاؤن میں واقع آرمینیائی میوزیم آف امریکہ ( AMA ) ایک ایسا ادارہ ہے جس میں شمالی امریکہ میں آرمینی نمونے کا سب سے بڑا ذخیرہ موجود ہے۔
آرمینیائی جھوٹ / آرمینی نسل کشی سے انکار: آرمینیائی نسل کشی سے انکار یہ دعویٰ ہے کہ سلطنت عثمانیہ اور اس کی حکمران جماعت ، یونین اینڈ پروگریس کمیٹی (سی یو پی) نے پہلی جنگ عظیم کے دوران اپنے آرمینیائی شہریوں کے خلاف نسل کشی نہیں کی تھی۔ علماء کی کثیر تعداد۔ مجرموں نے نسل کشی کی اس وقت انکار کیا تھا جب انہوں نے یہ دعوی کیا تھا کہ آرمینیائیوں کو فوجی وجوہ کی بناء پر دوبارہ آباد کیا گیا تھا ، اسے ختم نہیں کیا گیا تھا۔ نسل کشی کے بعد کے واقعات میں مجرمانہ دستاویزات کو منظم طریقے سے ختم کردیا گیا ، اور انکار جمہوریہ ترکی کی ہر حکومت کی پالیسی ہے جو 2021 تک ہے۔
آرمینیائی جھوٹ / آرمینی نسل کشی سے انکار: آرمینیائی نسل کشی سے انکار یہ دعویٰ ہے کہ سلطنت عثمانیہ اور اس کی حکمران جماعت ، یونین اینڈ پروگریس کمیٹی (سی یو پی) نے پہلی جنگ عظیم کے دوران اپنے آرمینیائی شہریوں کے خلاف نسل کشی نہیں کی تھی۔ علماء کی کثیر تعداد۔ مجرموں نے نسل کشی کی اس وقت انکار کیا تھا جب انہوں نے یہ دعوی کیا تھا کہ آرمینیائیوں کو فوجی وجوہ کی بناء پر دوبارہ آباد کیا گیا تھا ، اسے ختم نہیں کیا گیا تھا۔ نسل کشی کے بعد کے واقعات میں مجرمانہ دستاویزات کو منظم طریقے سے ختم کردیا گیا ، اور انکار جمہوریہ ترکی کی ہر حکومت کی پالیسی ہے جو 2021 تک ہے۔
آرمینیائی لائن_ڈانس / آرمینیائی لائن ڈانس: آرمینیائی لائن رقص ایک آرمینیائی لوک رقص ہے ، پارٹیوں اور دوسرے خاص مواقع پر رقص کیا جاتا ہے۔ یہ لوگوں کے ایک گروپ کے ذریعہ انجام دیا جاتا ہے جو گھڑسوار کی سمت چلتے ہوئے ہاتھ جوڑتے ہیں اور ایک مخصوص اقدام کرتے ہیں۔ لائن ڈانس کی بہت ساری مختلف اقسام میں یہ صرف ایک مختلف ہے۔ یہ بہت سے مختلف مراحل اور مختلف انداز میں کیا جاتا ہے۔
آرمینیائی ادب / آرمینیائی ادب: میسیروپ مشوٹس کے ذریعہ آرمینیائی حروف تہجی کی ایجاد کے ساتھ ہی ارمینی ادب کا آغاز 400 ء میں ہوا۔
آرمینیائی چھپکلی / آرمینیائی چھپکلی: ڈیریوسکیا آرمینیاکا ، جسے عام طور پر آرمینیائی چھپکلی یا آرمینی راک چک .ی کے نام سے جانا جاتا ہے ، ڈیرسکیا کی ایک پارہنوجینک نوع ہے ، لزیرڈائڈے ، دیوار کی چھپکلی سے تعلق رکھنے والی چھپکلی کی ایک نسل ہے۔ ڈیرسکیا آرمینیاکا تعلق آرمینیائی ہائ لینڈ میں ہے۔
امریکہ میں آرمینیائی لابی / آرمینیائی لابی: آرمینیائی امریکی لابی ان لوگوں کا متنوع اتحاد ہے جو افراد اور گروہوں کی حیثیت سے ، آرمینیا ، آرمینیائیوں یا آرمینیائی پالیسیوں کی حمایت میں امریکہ کی خارجہ پالیسی پر اثر انداز ہونے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس کا ایک بنیادی مقصد یہ ہے کہ ریاستہائے متحدہ امریکہ آرمینی نسل کشی کو تسلیم کرے ، لیکن ترک لابی نے حالیہ دنوں تک کامیابی کے ساتھ اس کے خلاف لابنگ کی ہے۔
ریاستہائے متحدہ میں آرمینیائی لابی_ان_اینٹیٹ_سٹیٹس / آرمینیائی لابی: آرمینیائی امریکی لابی ان لوگوں کا متنوع اتحاد ہے جو افراد اور گروہوں کی حیثیت سے ، آرمینیا ، آرمینیائیوں یا آرمینیائی پالیسیوں کی حمایت میں امریکہ کی خارجہ پالیسی پر اثر انداز ہونے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس کا ایک بنیادی مقصد یہ ہے کہ ریاستہائے متحدہ امریکہ آرمینی نسل کشی کو تسلیم کرے ، لیکن ترک لابی نے حالیہ دنوں تک کامیابی کے ساتھ اس کے خلاف لابنگ کی ہے۔
آرمینیائی لوکل_ویلیکشن ، _2009 / 2009 یریوان سٹی کونسل کا انتخاب: یریوان سٹی کونسل کے انتخابات 31 مئی 2009 کو ہوئے تھے۔ تمام 65 نشستوں پر مقابلہ ہوا تھا۔
آرمینیائی لوکل_ویلیکشن ، _2012 / 2012 آرمینیائی بلدیاتی انتخابات: آرمینیا میں بلدیاتی انتخابات 12 فروری اور 9 ستمبر 2012 کو ہوئے تھے۔
آرمینیائی لوکل_ویلیکشن ، _2013 / 2013 آرمینیائی بلدیاتی انتخابات: آرمینیا میں بلدیاتی انتخابات 26 مئی ، 17 نومبر اور 8 دسمبر کو ہوئے تھے۔ 5 مئی کے انتخابات میں یریوان سٹی کونسل کے انتخابات بھی شامل تھے۔
آرمینیائی لوکل_ویلیکشن ، _2016 / 2016 آرمینیائی بلدیاتی انتخابات: آرمینیا میں بلدیاتی انتخابات 17 اپریل 2016 کو ہوئے تھے۔
آرمینیائی لوکل_ویلیکشن ، _2017 / 2017 یریوان سٹی کونسل کا انتخاب: یریوان سٹی کونسل کے انتخابات 14 مئی ، 2017 کو ہوئے تھے۔ آرمینیا کی ریپبلکن پارٹی نے کل ووٹوں کا 71.25٪ ، وو آؤٹ الائنس نے 21٪ ، جبکہ ییرکیر تسانیانی نے 7.75 فیصد کامیابی حاصل کی۔ انتخابات کے بعد ، یریوان سٹی کونسل نے ٹارون مارگریان کو یریوان کا میئر منتخب کیا۔
آرمینیائی لوکل_ویلیکشن ، _2018 / 2018 آرمینیائی بلدیاتی انتخابات: آرمینیا میں بلدیاتی انتخابات 11 مارچ ، 10 جون ، 24 جون اور 21 اکتوبر 2018 کو ہوئے تھے۔
آرمینیائی مافیا / آرمینیائی مافیا: آرمینیائی مافیا منظم مجرم گروہوں کے لئے ایک عام اصطلاح ہے جو نسلی آرمینیائیوں پر مشتمل ہے۔ ارمینیا میں ، اس ڈھانچے کا اہتمام ان قبیلوں میں کیا جاتا ہے جنہیں اخپرٹیون (اخوت) کہا جاتا ہے۔
آرمینیائی نسخہ / آرمینیائی منور خطوط: ارمینیوں کی روشن کتابیں نسخہ قرون وسطی کے ارمینی فن کی دوسری شکلوں سے متعلق ، بلکہ بازنطینی روایت سے بھی الگ روایت تشکیل دیتی ہیں۔ ابتدائی زندہ مثال 5 ویں صدی میں آرمینیائی فن و ادب کے سنہری دور کی ہے۔ ابتدائی آرمینیائی روشن کتابیں ان کے ارمینی ثقافت کے تہواروں کے ڈیزائن کے لئے قابل ذکر ہیں۔ وہ کسی کو فن کی طاقت اور اس کی زبان کی آفاقییت کا احساس دلاتے ہیں۔ عظیم آرمینی ماہر ماہر ، ٹوروس روزلن ، 13 ویں صدی میں رہتا تھا۔
آرمینیائی قتل عام / آرمینیائی نسل کشی: آرمینیائی نسل کشی پہلی جنگ عظیم کے دوران سلطنت عثمانیہ میں ایک ملین نسلی ارمینیوں کا منظم طور پر اجتماعی قتل تھا۔ حکمران کمیٹی برائے یونین اور پروگریس (سی یو پی) کی سربراہی میں ، یہ بنیادی طور پر اجتماعی پھانسیوں کے ذریعہ انجام پایا تھا ، موت کی مارچ نے شام کو جنم دیا تھا۔ صحرا ، اور آرمینیائی خواتین اور بچوں کی زبردستی اسلامائزیشن۔
آرمینیائی قتل عام / آرمینیائیوں کے قتل عام کی فہرست: یہ نسلی آرمینیائیوں کے قتل عام کی فہرست ہے۔
آرمینیائی میسروبیان_سکول / ایل رینچو یونیفائیڈ اسکول ضلع: ایل رینچو یونیفائیڈ اسکول ضلع کیکوفورنیا کے شہر پیکو رویرا میں واقع ہے۔
آرمینیائی فوج / آرمینیا کی مسلح افواج: آرمینیا کی مسلح افواج ، جسے کبھی کبھی آرمینیائی فوج بھی کہا جاتا ہے ، آرمینیا کی قومی فوج ہے۔ اس میں آرمینیائی مسلح افواج کے عملہ کے ماتحت عملہ کی شاخیں شامل ہیں ، جن کو دو عمومی شاخوں میں تقسیم کیا جاسکتا ہے: زمینی فوج ، اور فضائیہ اور ایئر ڈیفنس فورسز۔ اگرچہ یہ جزوی طور پر آرمینیائی ایس ایس آر میں تعینات سابق سوویت فوج کی افواج سے تشکیل پایا گیا تھا ، لیکن آرمینیا کی فوج کو 1918 میں آرمینیہ کی پہلی جمہوریہ کے قیام کا پتہ لگایا جاسکتا ہے۔ ایک سرزمین ملک ہونے کی وجہ سے ، آرمینیا کی کوئی بحریہ نہیں ہے۔
آرمینیائی فوجی_کوپ / 2021 آرمینیائی سیاسی بحران: ارمینیہ کی مسلح افواج کی آرمی آرمی فورسز کے چیف آف جنرل اسٹاف کی سربراہی میں آرمینیہ کے وزیر اعظم نیکول پشیانین کی حکومت کے خلاف 2021 میں آرمینیائی سیاسی بحران فوجی بغاوت کی ایک مبینہ کوشش تھی۔ پشیانین نے 25 فروری 2021 کو پشینان کے استعفی کا مطالبہ کرتے ہوئے ایک بیان شائع کرنے کے بعد گیسپریان اور 40 سے زائد دیگر اعلی افسران پر بغاوت کی کوشش کرنے کا الزام عائد کیا۔
آرمینیائی فوجی_ہسٹوری / آرمینیہ کی فوجی تاریخ: آرمینیہ کی ابتدائی فوجی تاریخ کی تعریف ہیلینسٹک ریاستوں ، اور بعد میں بازنطینی سلطنت ، مغرب میں اور مشرق میں فارس سلطنت کے مابین آرمینیائی پہاڑی کی صورتحال سے ہے۔ ارمینیا کی بادشاہی کو پارس یا روم سے آزادی کے لئے متعدد بار جدوجہد کا سامنا کرنا پڑا ، اس کے بعد پڑوسی سلطنتوں میں سے کسی ایک کو نئی فتح ملی۔ ساتویں صدی میں مسلمان فتوحات کے بعد ، پندرہویں صدی کے آخر تک ، زیادہ تر دوسری سلطنتوں ، جیسے یکے بعد دیگرے عرب خلیفہ ، سلجوق سلطنت ، ایلخانیٹ ، تیموریڈ سلطنت اور اک کوئینلو کے ذریعہ تسلط تھا اور کارا کوئونلو ، دوسروں کے درمیان۔ زیادہ تر فوجی آزادی کے کچھ وقفے وقفے وقفے سے ، بگارٹیڈس کے تحت حاصل کیے گئے ، اور یہ آرمینیائی ہائ لینڈز ، سیلیسیا کی آرمینی بادشاہی کے باہر واقع ہوئے تھے۔
آرمینیائی ملیشیا / آرمینیائی فدایی: فدایی ، جسے آرمینیائی فاسد یونٹ یا آرمینیائی ملیشیا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، وہ آرمینیائی شہری تھے جنہوں نے آرمینیائیوں کے بڑے پیمانے پر قتل اور مجرموں ، کرد گروہوں کے ذریعہ آرمینیائی دیہات کے سنگ بنیاد کے رد عمل کے طور پر اپنے خاندانوں کو رضاکارانہ طور پر اپنا دفاعی یونٹ اور فاسد مسلح بینڈ بنانے کے لئے چھوڑ دیا تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں اور 20 ویں صدی کے اوائل میں عبدالحمید دوم کے دور میں ترک فوجیں ، اور حمیدیان محافظ ، جنھیں حمیدیانہ قتل عام کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کا حتمی مقصد ہمیشہ آرمینیوں کی خود مختاری (آرمیناکان) یا آزادی حاصل کرنا تھا جو ان کے نظریے اور آرمینیائی باشندوں پر ہونے والے جبر کی ڈگری پر منحصر تھا۔
آرمینیائی باجرا / آرمینیائی باجرا: آرمینیائی باجرا آرمینیائی اپوسٹولک چرچ کا عثمانی باجرا تھا۔ اس میں ابتدائی طور پر سلطنت عثمانیہ میں نہ صرف آرمینیائی شامل تھے بلکہ قبطی چرچ ، چلڈین کیتھولک چرچ ، ایتھوپیا کے آرتھوڈوکس ٹیواہیدو چرچ ، اور سیریاک آرتھوڈوکس چرچ سمیت دیگر عیسائی چرچوں کے ارکان بھی شامل تھے ، حالانکہ ان گروپوں میں سے زیادہ تر نے انیسویں صدی میں اپنا باجرا حاصل کیا تھا۔
آرمینیائی ملیشیا / آرمینیائی فدایی: فدایی ، جسے آرمینیائی فاسد یونٹ یا آرمینیائی ملیشیا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، وہ آرمینیائی شہری تھے جنہوں نے آرمینیائیوں کے بڑے پیمانے پر قتل اور مجرموں ، کرد گروہوں کے ذریعہ آرمینیائی دیہات کے سنگ بنیاد کے رد عمل کے طور پر اپنے خاندانوں کو رضاکارانہ طور پر اپنا دفاعی یونٹ اور فاسد مسلح بینڈ بنانے کے لئے چھوڑ دیا تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں اور 20 ویں صدی کے اوائل میں عبدالحمید دوم کے دور میں ترک فوجیں ، اور حمیدیان محافظ ، جنھیں حمیدیانہ قتل عام کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کا حتمی مقصد ہمیشہ آرمینیوں کی خود مختاری (آرمیناکان) یا آزادی حاصل کرنا تھا جو ان کے نظریے اور آرمینیائی باشندوں پر ہونے والے جبر کی ڈگری پر منحصر تھا۔
آرمینیائی منیئیر / آرمینیائی منور کتابیں: ارمینیوں کی روشن کتابیں نسخہ قرون وسطی کے ارمینی فن کی دوسری شکلوں سے متعلق ، بلکہ بازنطینی روایت سے بھی الگ روایت تشکیل دیتی ہیں۔ ابتدائی زندہ مثال 5 ویں صدی میں آرمینیائی فن و ادب کے سنہری دور کی ہے۔ ابتدائی آرمینیائی روشن کتابیں ان کے ارمینی ثقافت کے تہواروں کے ڈیزائن کے لئے قابل ذکر ہیں۔ وہ کسی کو فن کی طاقت اور اس کی زبان کی آفاقییت کا احساس دلاتے ہیں۔ عظیم آرمینی ماہر ماہر ، ٹوروس روزلن ، 13 ویں صدی میں رہتا تھا۔
آرمینیائی منیچرز_کیا_جدید_منی اسکرپٹ / آرمینیائی روشن دستخطیں: ارمینیوں کی روشن کتابیں نسخہ قرون وسطی کے ارمینی فن کی دوسری شکلوں سے متعلق ، بلکہ بازنطینی روایت سے بھی الگ روایت تشکیل دیتی ہیں۔ ابتدائی زندہ مثال 5 ویں صدی میں آرمینیائی فن و ادب کے سنہری دور کی ہے۔ ابتدائی آرمینیائی روشن کتابیں ان کے ارمینی ثقافت کے تہواروں کے ڈیزائن کے لئے قابل ذکر ہیں۔ وہ کسی کو فن کی طاقت اور اس کی زبان کی آفاقییت کا احساس دلاتے ہیں۔ عظیم آرمینی ماہر ماہر ، ٹوروس روزلن ، 13 ویں صدی میں رہتا تھا۔
آرمینیائی اقلیت_ان_ پولینڈ / آرمینیائی پولینڈ میں: پولینڈ میں آرمینی باشندوں کی 14 ویں صدی میں ایک اہم اور تاریخی موجودگی ہے۔ 2011 کی پولش مردم شماری کے مطابق ، پولینڈ میں 3،623 خود کی شناخت کرنے والے آرمینی باشندے ہیں۔
آرمینیائی خانقاہ_کمپل_س_ ماسکو / ماسکو کا آرمینیائی کیتیڈرل: ماسکو کا آرمینیائی کیتیڈرل ، جسے باضابطہ طور پر ہولی تغیرات کیتیڈرل کہا جاتا ہے ، آرمینیائی اپوستولک چرچ کے ڈائیسیس آف روس کی نشست ہے۔ سات سالوں میں تعمیر کردہ ، اس کا اطلاق ستمبر 2013 میں آرمینیائی Apostolic اور روسی آرتھوڈوکس چرچ کے رہنماؤں نے کیا تھا۔
آرمینیائی خانقاہ_کمپلیکس_و_ ماسکو / ماسکو کا آرمینیائی کیتیڈرل: ماسکو کا آرمینیائی کیتیڈرل ، جسے باضابطہ طور پر ہولی تغیرات کیتیڈرل کہا جاتا ہے ، آرمینیائی اپوستولک چرچ کے ڈائیسیس آف روس کی نشست ہے۔ سات سالوں میں تعمیر کردہ ، اس کا اطلاق ستمبر 2013 میں آرمینیائی Apostolic اور روسی آرتھوڈوکس چرچ کے رہنماؤں نے کیا تھا۔
آرمینیائی خانقاہ_کا_سوساوا / ارمینی خانقاہ سوسیوا: ارمینی خانقاہ سوسیوا ، جسے "زمکا" بھی کہا جاتا ہے ، آرمینیائی اپوستولک چرچ کا خانقاہ ہے ، جو 15 ویں صدی سے شمالی رومانیہ کے ضلع بوکووینا کے قصبہ سوساو میں واقع ہے۔
آرمینیائی خانقاہ_بہی_بیلیسی / وانک خانقاہ ، تبلیسی: دریائے کورا کے دائیں کنارے پر واقع تبلیسی شہر میں ایک آرمینی باپلسک گرجا گھر تھا ، جسے پاشاونک کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، مانس خانقاہ کے ہولی کی ماں کے خدا کا چرچ ، جو دریا کے نام سے جانا جاتا ہے۔
قبرص میں آرمینیائی یادگاریں_ان_ قبرص / آرمینیائی یادگاریں: اس کے چھوٹے سائز کے باوجود ، آرمینیائی - قبرصی برادری کے پاس دکھانے کے لئے کافی یادگاریں ہیں:
آرمینیائی موفلون / آرمینیائی موفلون: آرمینیائی موفلن ایران ، آرمینیا ، اور نخچیون (آذربائیجان) کے موفلون کے مقامی خطوں کی ایک خطرے سے دوچار ذیلی نسل ہے۔
آرمینیائی ماؤنٹین_ڈیڈر / مونٹی وپیرا رڈدی: مونٹی وپیرا راڈے وائپر کی ایک نسل ہے ، جو وائپرائڈائ فیملی کے ذیلی فیملی وائپرینا میں ایک زہریلی سانپ ہے۔ انواع آرمینیا ، آذربائیجان ، ایران ، ترکی ، اور ممکنہ طور پر عراق کے لئے بھی ایک مقامی بیماری ہے۔ دو ذیلی اقسام کو پہچانا جاتا ہے۔
آرمینیائی ماؤنٹ_ وائپر / مونٹیوپھیرا رڈدی: مونٹی وپیرا راڈے وائپر کی ایک نسل ہے ، جو وائپرائڈائ فیملی کے ذیلی فیملی وائپرینا میں ایک زہریلی سانپ ہے۔ انواع آرمینیا ، آذربائیجان ، ایران ، ترکی ، اور ممکنہ طور پر عراق کے لئے بھی ایک مقامی بیماری ہے۔ دو ذیلی اقسام کو پہچانا جاتا ہے۔
آرمینیائی موسیقی / ارمینیا کی موسیقی: آرمینیا کی موسیقی کی ابتدا آرمینیائی پہاڑیوں میں ہوئی ہے ، جو تیسری صدی قبل مسیح سے شروع ہوئی ہے ، اور یہ ایک طویل عرصے سے میوزک روایت ہے جس میں مختلف سیکولر اور مذہبی یا مقدس ، موسیقی شامل ہے۔ انیسویں صدی کے آخر میں اور بیسویں صدی کے اوائل میں ، ایک ممتاز کمپوزر اور موسیقی کے ماہر ، کومیتاس ورپپیٹ کے ذریعہ لوک موسیقی کو خاص طور پر جمع اور نقل کیا گیا تھا ، جو جدید آرمینیائی اسکول آف میوزک کے بانی بھی سمجھے جاتے ہیں۔ ارمینی موسیقی کو بین الاقوامی سطح پر متعدد فنکاروں ، جیسے موسیقار ارم کھچاٹوریان ، سکندر اروٹونیان ، ارنو باباجیان ، ہیگ گڈینین ، اور کیرن کیولریان کے ساتھ ساتھ دودوک پلیئر جیون گاسپریان جیسے روایتی اداکاروں نے بھی پیش کیا ہے۔
آرمینیائی میوٹیس / آرمینیائی نے بلے باز بیٹھے: آرمینیائی ویسکرڈ بیٹ ، جسے حاجستان میوٹیس یا آرمینیائی میوٹیس بھی کہا جاتا ہے ، ویسپرٹیلینیڈی خاندان کے بیٹ کی ایک قسم ہے۔ آرمینیائی ویسکرڈ بیٹ کو پہلے سرگوشی کے بلے کے حصے کے طور پر شامل کیا جاتا تھا ، لیکن اسے مورفولوجک موازنہ کے نتیجے میں 2000 میں الگ سمجھا جاتا تھا۔
آرمینیائی کہانیاں / آرمینیائی داستان: ارمینیائی کہانیوں کی ابتداء قدیم ہند-یورپی روایات میں ہوئی ، خاص طور پر پروٹو-آرمینیائی ، اور بتدریج اناطولیان ، ہورو اروارتیان ، میسوپوٹامیان ، ایرانی ، رومن ، اور یونانی عقائد اور دیوتاؤں کو شامل کیا گیا۔
آرمینیائی نام / ارمینی نام: آرمینیائی نام میں دیئے گئے نام اور کنیت پر مشتمل ہے۔
آرمینیائی قومی_نتھم / میر ہیرانک: میر ہیرینک آرمینیا کا قومی ترانہ ہے۔ برصغہ کناچیان نے میوزک تیار کیا ، جبکہ اس دھن کو میکائیل نالبندیان نے ترتیب دیا تھا۔ سب سے پہلے سن 1918 میں مختصر مدت کے پہلے جمہوریہ آرمینیا کے ترانے کے طور پر اپنایا گیا تھا ، بعد میں اس ملک پر حملہ کرنے اور سوویت یونین میں شامل ہونے کے بعد اس پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ 1991 میں سوویت یونین کی تحلیل اور خودمختاری کی بحالی کے بعد ، اس گان کو پھر سے قومی ترانہ کے طور پر اپنایا گیا ، اگرچہ اس میں تھوڑی ترمیم کی گئی دھنیں بھی تھیں۔
آرمینیائی قومی بیداری / آرمینیائی قومی بیداری: آرمینیہ میں قومی بیداری ، آرمینیہ میں قوم پرستی ، نجات اور آزادی کے نظریات کی ترقی میں عثمانی سلطنت کے تحت قوم پرستی کے عروج کے دوران دوسرے غیر ترک نسلی گروہوں سے مشابہت رکھتی ہے ، کیونکہ عثمانی سلطنت نے تنزیمت دور کو تشکیل دے کر معاشرتی ضروریات کو کور کرنے کی کوشش کی ، عثمانی ازم اور پہلا آئینی دور کی ترقی۔ تاہم ، عثمانی ازم کے تحت ہونے والی جماعتوں کا بقائے باہمی ایک غیر فعال حل ثابت ہوا جیسا کہ دوسرا آئینی دور بھی سلطنت عثمانیہ کے تحلیل کو بھڑکا دیتا ہے۔
آرمینیائی قومی_جاری_کرنے_آٹومین_پائر / آرمینیائی قومی بیداری: آرمینیہ میں قومی بیداری ، آرمینیہ میں قوم پرستی ، نجات اور آزادی کے نظریات کی ترقی میں عثمانی سلطنت کے تحت قوم پرستی کے عروج کے دوران دوسرے غیر ترک نسلی گروہوں سے مشابہت رکھتی ہے ، کیونکہ عثمانی سلطنت نے تنزیمت دور کو تشکیل دے کر معاشرتی ضروریات کو کور کرنے کی کوشش کی ، عثمانی ازم اور پہلا آئینی دور کی ترقی۔ تاہم ، عثمانی ازم کے تحت ہونے والی جماعتوں کا بقائے باہمی ایک غیر فعال حل ثابت ہوا جیسا کہ دوسرا آئینی دور بھی سلطنت عثمانیہ کے تحلیل کو بھڑکا دیتا ہے۔
آرمینیائی قومی_بختیار_ان_تو_توان_یمپائر / آرمینیائی قومی بیداری: آرمینیہ میں قومی بیداری ، آرمینیہ میں قوم پرستی ، نجات اور آزادی کے نظریات کی ترقی میں عثمانی سلطنت کے تحت قوم پرستی کے عروج کے دوران دوسرے غیر ترک نسلی گروہوں سے مشابہت رکھتی ہے ، کیونکہ عثمانی سلطنت نے تنزیمت دور کو تشکیل دے کر معاشرتی ضروریات کو کور کرنے کی کوشش کی ، عثمانی ازم اور پہلا آئینی دور کی ترقی۔ تاہم ، عثمانی ازم کے تحت ہونے والی جماعتوں کا بقائے باہمی ایک غیر فعال حل ثابت ہوا جیسا کہ دوسرا آئینی دور بھی سلطنت عثمانیہ کے تحلیل کو بھڑکا دیتا ہے۔
آرمینیائی قومی_ باسکٹ بال_ٹیام / آرمینیا مردوں کی قومی باسکٹ بال ٹیم: ارمینیہ کی قومی باسکٹ بال ٹیم آرمینیا کی نمائندگی کرنے والی قومی باسکٹ بال ٹیم ہے۔ قومی ٹیم کو باسکٹ بال فیڈریشن آف آرمینیا نے ہدایت دی ہے۔ 2006 کے بعد سے ، فیڈریشن کے صدر ہراچیا رستومیان ہیں۔
آرمینیائی قومی_کمیٹی_امریکا / آرمینیائی امریکہ کی قومی کمیٹی: آرمینیائی قومی کمیٹی برائے امریکہ (اے این سی اے) ارمینیائی امریکی لابی تنظیم کی سب سے بڑی تنظیم ہے۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ اور دنیا بھر سے وابستہ تنظیموں کے دفاتر ، ابواب اور حامیوں کے نیٹ ورک کے ساتھ ہم آہنگی میں کام کرتے ہوئے ، اے این سی اے وسیع معاملات پر آرمینیائی امریکی کمیونٹی کے خدشات کو فعال طور پر آگے بڑھاتا ہے۔
آرمینیائی قومی_کنگریس / آرمینیائی نیشنل کانگریس: آرمینیائی نیشنل کانگریس ایک آرمینیائی سیاسی جماعت ہے جس کی سربراہی سابق صدر لیون ٹیر پیٹروسن نے کی تھی اور اس کی تشکیل 2008 میں ہوئی تھی۔ اس کا براہ راست پیشرو پان آرمینیائی قومی تحریک تھی۔
آرمینیائی قومی_کونسل_کا_باکو / آرمینیائی قومی کونسل باکو: باکو میں آرمینیائی قومی کونسل آذربائیجان کی سرزمین پر مقیم آرمینیائی باشندوں کی نمائندہ تنظیم تھی۔
آرمینیائی قومی_کونسل_کا_کابارا باغ / کارابخ کونسل: کراباخ کونسل 1918 Ar1920 کے درمیان مشرقی ارمینیا کی ناگورنو کاراباخ کی ایک غیر تسلیم شدہ حکومت تھی۔ اس کا انتخاب 27 جولائی ، 1918 کو ناگورنو-کاراباخ کے عوام کی نمائندہ تنظیم ، کاراباخ کانگریس نے کیا تھا۔ ابتدا میں اس کو عوامی حکومت کرابخ کہا جاتا تھا ، لیکن ستمبر ، 1918 میں اس کا نام تبدیل کرکے کرابخ کونسل کردیا گیا تھا۔ 1918-191920 کی کونسل سے متعلق دعوے کا تعلق تاریخی صوبہ آرتسخ اور 1991 میں قائم کردہ معاصر خود ساختہ جمہوریہ آرٹ سخ سے ہے۔
آرمینیائی قومی_کونسل_کی_فلس / آرمینیائی قومی کونسل (1917–18): آرمینیائی قومی کونسل اکتوبر 1917 میں تبت میں آرمینی نیشنل کانگریس کے ذریعہ تشکیل دی گئی ایک مستقل ایگزیکٹو باڈی تھی۔ یہ کونسل مئی 1918 میں پہلی جمہوریہ آرمینیا کی تشکیل کے لئے ذمہ دار تھی ، جو قرون وسط کے بعد پہلی آرمینی ریاست تھی۔
آرمینیائی قومی_فٹ بال_ٹیام / آرمینیا کی قومی فٹ بال ٹیم: ارمینیہ کی قومی فٹ بال ٹیم ایسوسی ایشن فٹ بال میں آرمینیا کی نمائندگی کرتی ہے اور ارمینیا میں فٹ بال کی گورننگ باڈی ، آرمینیا کی فٹ بال فیڈریشن کے زیر کنٹرول ہے۔
آرمینیا کی قومی_ہاکی_ہاکی_تیم / آرمینیا مردوں کی قومی آئس ہاکی ٹیم: آرمینیا کی قومی آئس ہاکی ٹیم ارمینیا کی قومی مردوں کی آئس ہاکی ٹیم ہے۔ انہوں نے 2010 ورلڈ چیمپیئن شپ کے ڈویژن III ، گروپ بی ٹورنامنٹ کی میزبانی کی۔ آئس ہاکی فیڈریشن آف آرمینیا کے ذریعہ ان کا کنٹرول ہے۔
آرمینیائی قومی_مشہور_قومی / آرمینیائی قومی آزادی کی تحریک: آرمینیائی قومی آزادی کی تحریک میں سماجی ، ثقافتی ، لیکن بنیادی طور پر سیاسی اور فوجی تحریکیں شامل تھیں جو پہلی جنگ عظیم اور اس کے بعد کے سالوں کے دوران عروج پر پہنچ گئیں ، ابتدائی طور پر عثمانی اور روسی سلطنتوں میں آرمینیوں کے لئے بہتر حیثیت کے خواہاں تھیں لیکن آخر کار اس نے آرمینی ریاست کے حصول کی کوشش کی۔
آرمینیائی قومی_مومنٹ / آرمینیائی قومی آزادی کی تحریک: آرمینیائی قومی آزادی کی تحریک میں سماجی ، ثقافتی ، لیکن بنیادی طور پر سیاسی اور فوجی تحریکیں شامل تھیں جو پہلی جنگ عظیم اور اس کے بعد کے سالوں کے دوران عروج پر پہنچ گئیں ، ابتدائی طور پر عثمانی اور روسی سلطنتوں میں آرمینیوں کے لئے بہتر حیثیت کے خواہاں تھیں لیکن آخر کار اس نے آرمینی ریاست کے حصول کی کوشش کی۔
آرمینیائی نیشنل_رگبی_ٹیئم / آرمینیا قومی رگبی یونین ٹیم: آرمینیائی قومی رگبی یونین کی ٹیم نے 2004 میں یوروپی نیشنس کپ میں کھیلنا شروع کیا تھا ۔تاہم ، رگبی یورپ نے غیر فعال ہونے کی وجہ سے نومبر 2014 میں رگبی فیڈریشن آف آرمینیا کو معطل کردیا تھا۔
آرمینیائی قومی_سوسر_ٹیام / آرمینیا کی قومی فٹ بال ٹیم: ارمینیہ کی قومی فٹ بال ٹیم ایسوسی ایشن فٹ بال میں آرمینیا کی نمائندگی کرتی ہے اور ارمینیا میں فٹ بال کی گورننگ باڈی ، آرمینیا کی فٹ بال فیڈریشن کے زیر کنٹرول ہے۔
آرمینیائی قوم پرستی / آرمینیائی قوم پرستی: جدید دور میں آرمینیائی قوم پرستی کی جڑیں میکائیل چمچیئن (1738–1823) کی رومانٹک قوم پرستی میں جڑ رہی ہیں اور عام طور پر اسے ایک آزاد ، آزاد اور متحدہ آرمینیہ کی تشکیل کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جس کو آرمینی کاز کے طور پر تشکیل دیا گیا ہے۔ سن 1880 کی دہائی میں سلطنت عثمانیہ کے تحت قومیت کے عمومی عروج کے تناظر میں آرمینیائی قومی بیداری میں ترقی ہوئی۔ روسی آرمینیا نے اہم وجوہات کی پیروی کی۔ آرمینیائی اپوسٹولک چرچ آرمینی قوم پرستی کا ایک بہت بڑا محافظ رہا ہے ، اور کریمین ہائریک جیسے قائدین نے کسانوں کے لئے اپنی زندگی وقف کردی۔ جدید آرمینیا (1991) کا قیام اور ارمینی معاشرتی تانے بانے آہستہ آہستہ گھاس ڈیٹ کے سیاسی اثر و رسوخ کو کم کرتے ہیں اور ایک لبرل قوم پرستی کی شکل میں جدید آرمینیائی قوم پرستی کی طرف بڑھ گئے ہیں۔ دوسری طرف ، ارمینی باشندوں کے پاس "ڈااس پورہ قوم پرستی" ہے ، جو برقرار رکھتے ہیں کہ معاشی فائدہ کے بجائے ملحق ہونے کا خطرہ ہے۔
آرمینیائی قوم پرست / آرمینیائی قوم پرستی: جدید دور میں آرمینیائی قوم پرستی کی جڑیں میکائیل چمچیئن (1738–1823) کی رومانٹک قوم پرستی میں جڑ رہی ہیں اور عام طور پر اسے ایک آزاد ، آزاد اور متحدہ آرمینیہ کی تشکیل کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جس کو آرمینی کاز کے طور پر تشکیل دیا گیا ہے۔ سن 1880 کی دہائی میں سلطنت عثمانیہ کے تحت قومیت کے عمومی عروج کے تناظر میں آرمینیائی قومی بیداری میں ترقی ہوئی۔ روسی آرمینیا نے اہم وجوہات کی پیروی کی۔ آرمینیائی اپوسٹولک چرچ آرمینی قوم پرستی کا ایک بہت بڑا محافظ رہا ہے ، اور کریمین ہائریک جیسے قائدین نے کسانوں کے لئے اپنی زندگی وقف کردی۔ جدید آرمینیا (1991) کا قیام اور ارمینی معاشرتی تانے بانے آہستہ آہستہ گھاس ڈیٹ کے سیاسی اثر و رسوخ کو کم کرتے ہیں اور ایک لبرل قوم پرستی کی شکل میں جدید آرمینیائی قوم پرستی کی طرف بڑھ گئے ہیں۔ دوسری طرف ، ارمینی باشندوں کے پاس "ڈااس پورہ قوم پرستی" ہے ، جو برقرار رکھتے ہیں کہ معاشی فائدہ کے بجائے ملحق ہونے کا خطرہ ہے۔
آرمینیائی قومیت_قومی / آرمینیائی قومیت کا قانون: آرمینیائی قومیت کا قانون بنیادی طور پر جسٹ سنگوینیوں کے اصول پر مبنی ہے۔ یہ 6 نومبر 1995 کو اپنایا گیا تھا ، اور 2007 میں اس میں ترمیم کی گئی تھی جس میں دوہری شہریت کی اجازت تھی۔
آرمینیائی سوئی / آرمینیائی انجکشن: آرمینیائی سوئی صرف انجکشن ، دھاگے اور کینچی کی جوڑی کا استعمال کرتے ہوئے انجکشن لیس کی خالص شکل ہے۔
آرمینیائی نیوپگینزم / ہیٹنزم: ارمینیائی آبائی عقیدہ ، جسے آرمینیائی نیوپگینزم یا ہیٹنزم بھی کہا جاتا ہے ، ایک جدید کافر نئی مذہبی تحریک ہے جو عیسائیوں سے قبل کے عقائد کے نظام اور آرمینیائیوں کے نسلی مذاہب کی طرف راغب ہے۔ اس تحریک کے پیروکار اپنے آپ کو "ہیتانز" یا اردھی کہتے ہیں ، جس کا مطلب ہے "اری کے بچے" ، کچھ علمی اشاعتوں میں بھی اسے "آرڈرینرز" کے نام سے موسوم کیا جاتا ہے۔
آرمینیائی نیوپگنز / ہیتانزم: ارمینیائی آبائی عقیدہ ، جسے آرمینیائی نیوپگینزم یا ہیٹنزم بھی کہا جاتا ہے ، ایک جدید کافر نئی مذہبی تحریک ہے جو عیسائیوں سے قبل کے عقائد کے نظام اور آرمینیائیوں کے نسلی مذاہب کی طرف راغب ہے۔ اس تحریک کے پیروکار اپنے آپ کو "ہیتانز" یا اردھی کہتے ہیں ، جس کا مطلب ہے "اری کے بچے" ، کچھ علمی اشاعتوں میں بھی اسے "آرڈرینرز" کے نام سے موسوم کیا جاتا ہے۔
آرمینیائی اخبار / آرمینیائی اخبار: آرمینیائی اخبار آرمینیا اور آرمینیائی ڈا ئس پورہ میں شائع ہوتے ہیں جہاں آرمینیائیوں کی تعداد زیادہ ہوتی ہے۔
آرمینیائی اخبار / آرمینیائی اخبار: آرمینیائی اخبار آرمینیا اور آرمینیائی ڈا ئس پورہ میں شائع ہوتے ہیں جہاں آرمینیائیوں کی تعداد زیادہ ہوتی ہے۔
آرمینیائی شرافت / آرمینیائی شرافت: آرمینیائی شرافت افراد کا ایک طبقہ تھا جو ارمینیا کی مختلف حکومتوں کے قوانین اور رسم و رواج کے تحت معاشرے کے دوسرے ممبروں کے مقابلے میں کچھ مراعات سے لطف اندوز ہوتا تھا۔ وہ حکومتیں جن میں شرافت کو تسلیم کیا جاتا تھا یا وہ بادشاہت وین ، ستیراپی آف آرمینیا ، ارمینیہ کی قدیم مملکت ، باگراٹیڈ کنگڈم آف آرمینیا (885-1045) اور آرمینیائی آف سیلیکیا (1198-1375) تھیں۔ وانڈ (963-1065) ، سیونک (987-170) ، اور لوری (978-1113) کی آرمینی سلطنتوں میں شرافت کا ایک ایسا نظام تھا جو سیلیکیا کی شرافت کی طرح تھا۔
24 اپریل 1915 کو آرمینیائی نوٹبلز_ ڈیپورٹڈ_فرم_ کنسٹیٹینپوپل_ین_1915 / آرمینیائی دانشوروں کی ملک بدری: آرمینیائی دانشوروں کی ملک بدری کا روایتی طور پر آرمینی نسل کشی کے آغاز کے موقع پر منعقد کیا گیا ہے۔ قسطنطنیہ کے دارالحکومت عثمانی میں آرمینیائی برادری کے رہنماؤں ، اور بعد میں دیگر مقامات پر ، انہیں گرفتار کیا گیا تھا اور انگورا کے قریب دو انعقاد مراکز میں منتقل کردیا گیا تھا۔ ایسا کرنے کا حکم وزیر داخلہ طلعت پاشا نے 24 اپریل 1915 کو دیا تھا۔ اسی رات قسطنطنیہ کے 235 سے 270 آرمینی دانشوروں کو گرفتار کیا گیا تھا۔ 29 مئی 1915 کو تحصیر قانون کے تصویب کے ساتھ ، ان نظربندوں کو بعد ازاں سلطنت عثمانیہ میں منتقل کردیا گیا۔ ان میں سے بیشتر بالآخر ہلاک ہوگئے۔ ورٹنیز پاپازیان ، ارم اینڈونی ، اور کومیتاس جیسے 80 سے زیادہ افراد زندہ بچ گئے۔
24 اپریل 1915 کو آرمینیائی نوٹبلز_ ڈیپورٹڈ_فرم_ٹ_ٹوکمان_کیپیٹل_ن_915 / آرمینیائی دانشوروں کی ملک بدری: آرمینیائی دانشوروں کی ملک بدری کا روایتی طور پر آرمینی نسل کشی کے آغاز کے موقع پر منعقد کیا گیا ہے۔ قسطنطنیہ کے دارالحکومت عثمانی میں آرمینیائی برادری کے رہنماؤں ، اور بعد میں دیگر مقامات پر ، انہیں گرفتار کیا گیا تھا اور انگورا کے قریب دو انعقاد مراکز میں منتقل کردیا گیا تھا۔ ایسا کرنے کا حکم وزیر داخلہ طلعت پاشا نے 24 اپریل 1915 کو دیا تھا۔ اسی رات قسطنطنیہ کے 235 سے 270 آرمینی دانشوروں کو گرفتار کیا گیا تھا۔ 29 مئی 1915 کو تحصیر قانون کے تصویب کے ساتھ ، ان نظربندوں کو بعد ازاں سلطنت عثمانیہ میں منتقل کردیا گیا۔ ان میں سے بیشتر بالآخر ہلاک ہوگئے۔ ورٹنیز پاپازیان ، ارم اینڈونی ، اور کومیتاس جیسے 80 سے زیادہ افراد زندہ بچ گئے۔
آرمینیائی ہندسے / آرمینیائی ہندسے: آرمینیائی ہندسوں کا نظام ایک تاریخی ہندسوں کا نظام ہے جو ارمینی حروف تہجی کے مجسموں کا استعمال کرتے ہوئے تشکیل دیا گیا ہے۔
آرمینیائی ہندسے / آرمینیائی ہندسے: آرمینیائی ہندسوں کا نظام ایک تاریخی ہندسوں کا نظام ہے جو ارمینی حروف تہجی کے مجسموں کا استعمال کرتے ہوئے تشکیل دیا گیا ہے۔
آرمینیائی بلوط / کویرکس پانٹیکا: Quercus pontica، Pontine بلوط یا آرمینیائی بلوط، جارجیا اور شمال مشرقی ترکی اور آرمینیا، یہ 1،300-2،100 میٹر کی اونچائی پر اگتا ہے جہاں کے مغربی قفقاز کے پہاڑوں پر بلوط اسے کی ایک پرجاتی ہے.
آرمینیائی اوبلاست / آرمینیائی اوبلاست: آرمینیائی اوبلاست یا آرمینیائی صوبہ روسی سلطنت کے قفقاز وائسرائیلٹی کا ایک اوبلاست (صوبہ) تھا جو 1828 ء سے 1840 ء تک موجود تھا۔ یہ آج کے بیشتر وسطی آرمینیا ، ترکی کے صوبہ ایدر ، اور آذربائیجان کے نخچیوان کی کھوج سے مطابقت رکھتا ہے۔ . اس کا انتظامی مرکز یریوان تھا ، جسے روسی زبان میں ارییوان کہا جاتا ہے۔
آرمینیائی قبضہ_کا_کراباخ / آرمینیائی مقبوضہ علاقے ناگورنو-کاراباخ کے آس پاس: ناگورنو-کاراباخ کے آس پاس آرمینیائی مقبوضہ علاقے آذربائیجان کے وہ علاقے تھے جو سابقہ ​​ناگورنو-کاراباخ خودمختار اوبلاست (این کے اے او) کے باہر واقع تھے ، جن پر آرمینیا کی فوجی دستوں اور پہلے ناگورنیو کے اختتام سے بین الاقوامی سطح پر غیر تسلیم شدہ جمہوریہ آرٹسخ کے قبضے میں تھا۔ -کربابھ جنگ ​​(1988–1994) سے لے کر 2020 تک ، جب 2020 ناگورنو-کاراباخ سیز فائر معاہدے کے مطابق علاقوں کو آذربائیجان کے کنٹرول میں واپس کردیا گیا۔
آرمینیائی اوپیرا / آرمینیائی اوپیرا: آرمینیائی اوپیرا آرمینیہ میں اوپیرا کا فن ہے یا آرمینیائی موسیقاروں کے ذریعہ اوپیرا۔ آرمینیائی آپریٹک روایت کا بانی ٹگرن چوھاجیان (1837–98) تھا ، جو سلطنت عثمانیہ کے قسطنطنیہ میں پیدا ہوا تھا اور اس نے اپنی موسیقی کی تعلیم میلان میں حاصل کی تھی ، جہاں وہ وردی کا ایک بہت بڑا مداح بن گیا تھا۔ وہ ایک سیاسی اور میوزیکل نیشنلسٹ تھے جنہوں نے مغربی اور آرمینیائی اثرات کو اپنے کام میں ملایا۔ ان کے ارشک ایرکورڈ کو آرمینیائیوں کا پہلا اوپیرا سمجھا جاتا ہے۔ یہ 1868 میں لکھا گیا تھا لیکن مکمل اسٹیجنگ کے لئے 1945 تک انتظار کرنا پڑا۔ توبس ٹیرزیان کا لِبریٹو چوتھی صدی کے بادشاہ ارسایس دوم کی زندگی پر مبنی ہے۔ چخادجیان کے دوسرے اوپیرا میں عارفی کھردخیوٹیون شامل ہیں۔ زیمر (1891) ، جو ترکی میں لکھا گیا تھا اور اس کا پریمیئر قسطنطنیہ میں تھا۔ نیز کیوز کیوکوا ، لیلی بیڈج اور انڈیانا ۔
آرمینیائی نژاد_پھری_تیسراس / ایٹروسکن کی اصل: قدیم زمانے میں ، متعدد مقالے Etruscans کی اصلیت کے بارے میں بیان کیے گئے تھے جن کا خلاصہ تین اہم مفروضوں میں کیا جاسکتا ہے۔ پہلی Halicarnassus کا یونانی مؤرخ Dionysius مقامی لوگ جو ہمیشہ Etruria میں رہ رہے تھے کے طور Etruscans احتیاط بیان کیا جنہوں نے دعوی کیا ہے کے طور پر، Villanovan ثقافت سے باہر سوستانی میں کے autochthonous ترقی ہے. دوسرا بحیرہ ایجیئن سے ہجرت ہے ، جیسا کہ دو یونانی مورخوں نے دعوی کیا ہے: ہیروڈوٹس ، جس نے اناطولیہ کے لیڈیا سے تعلق رکھنے والے تارکین وطن کے ایک گروہ اور لیسبوس کے ہیلانیکوس کے طور پر بیان کیا تھا جس نے دعوی کیا تھا کہ ٹیررینی بنیادی طور پر یونان سے تعلق رکھنے والے ، پلاسگین تھے ، جو ایڈریٹک سمندر کے سر پر اٹلی میں داخل ہوا۔ تیسری فرضی قیاس کی خبر لیوی اور پلینی دی ایلڈر نے دی ہے اور اس نے ایلٹسکن کو شمال اور الپس میں بسنے والی دوسری آبادیوں کے سلسلے میں رہتیائی عوام کو رکھا ہے۔
آرمینیائی آرتھوڈوکسیا / آرمینیائی اپولوٹک چرچ: آرمینیائی اپوسٹولک چرچ آرمینیائی عوام کا قومی چرچ ہے۔ اورینٹل آرتھوڈوکسائی کا حصہ ، یہ ایک قدیمی عیسائی اداروں میں سے ایک ہے۔ ارمینیہ کی بادشاہت پہلی ریاست تھی جس نے چوتھی صدی کے اوائل میں ارساڈ خاندان کے بادشاہ تیریڈیٹس سوم کے دور میں عیسائیت کو اپنا سرکاری مذہب کے طور پر اپنایا تھا۔ روایت کے مطابق ، چرچ کی ابتداء پہلی صدی میں رسول بارتھلمو اور ایڈیسا کے تھڈیسس کے مشنوں سے ہوئی۔
آرمینیائی آرتھوگرافی_ریفارم / آرمینی آرتھوگرافی میں اصلاحات: آرمینیائی آرتھوگرافی کی اصلاح 1922 سے 1924 کے درمیان سوویت آرمینیا میں ہوئی تھی اور اس کا جزوی طور پر 1940 میں جائزہ لیا گیا تھا۔ اس کی اہم خصوصیات کلاسیکی ایٹیمولوجیکل تحریر کو غیر جانبدار بنانا اور صوتیاتی تصو .رات اور تحریر کو ایڈجسٹ کرنا تھیں۔
آرمینیائی آرتھوگرافی_ریفارم_ف_922-1924 / آرمینی آرتھوگرافی میں اصلاحات: آرمینیائی آرتھوگرافی کی اصلاح 1922 سے 1924 کے درمیان سوویت آرمینیا میں ہوئی تھی اور اس کا جزوی طور پر 1940 میں جائزہ لیا گیا تھا۔ اس کی اہم خصوصیات کلاسیکی ایٹیمولوجیکل تحریر کو غیر جانبدار بنانا اور صوتیاتی تصو .رات اور تحریر کو ایڈجسٹ کرنا تھیں۔
آرمینیائی آرتھوگرافی_ریفارم_ف_922-24 / ارمینی آرتھوگرافی میں اصلاحات: آرمینیائی آرتھوگرافی کی اصلاح 1922 سے 1924 کے درمیان سوویت آرمینیا میں ہوئی تھی اور اس کا جزوی طور پر 1940 میں جائزہ لیا گیا تھا۔ اس کی اہم خصوصیات کلاسیکی ایٹیمولوجیکل تحریر کو غیر جانبدار بنانا اور صوتیاتی تصو .رات اور تحریر کو ایڈجسٹ کرنا تھیں۔
آرمینیائی آرتھوگرافی_ریفارم_ف_1922٪ ای 2٪ 80٪ 931924 / آرمینی آرتھوگرافی میں اصلاحات: آرمینیائی آرتھوگرافی کی اصلاح 1922 سے 1924 کے درمیان سوویت آرمینیا میں ہوئی تھی اور اس کا جزوی طور پر 1940 میں جائزہ لیا گیا تھا۔ اس کی اہم خصوصیات کلاسیکی ایٹیمولوجیکل تحریر کو غیر جانبدار بنانا اور صوتیاتی تصو .رات اور تحریر کو ایڈجسٹ کرنا تھیں۔
آرمینیائی آرتھوگرافی_ریفارم_ف_99٪٪ E2٪ 80٪ 9324 / آرمینی آرتھوگرافی میں اصلاحات: آرمینیائی آرتھوگرافی کی اصلاح 1922 سے 1924 کے درمیان سوویت آرمینیا میں ہوئی تھی اور اس کا جزوی طور پر 1940 میں جائزہ لیا گیا تھا۔ اس کی اہم خصوصیات کلاسیکی ایٹیمولوجیکل تحریر کو غیر جانبدار بنانا اور صوتیاتی تصو .رات اور تحریر کو ایڈجسٹ کرنا تھیں۔
آرمینیائی کافر / ارمینی متکلم: ارمینیائی کہانیوں کی ابتداء قدیم ہند-یورپی روایات میں ہوئی ، خاص طور پر پروٹو-آرمینیائی ، اور بتدریج اناطولیان ، ہورو اروارتیان ، میسوپوٹامیان ، ایرانی ، رومن ، اور یونانی عقائد اور دیوتاؤں کو شامل کیا گیا۔
آرمینیائی کاغذ / آرمینیائی کاغذ: آرمینیائی کاغذ ایک قسم کا بخور ہے جو صدیوں سے تیار کیا جارہا ہے۔ کسی کاغذ کو خوشبوؤں یا صفائی ستھرائی کے اثر کو حاصل کرنے کے ل es اساسیسینس ، خوشبوؤں یا ضروری تیل سے استمعال کیا جاتا ہے۔ آرمینیائی کاغذ کی مثالوں میں پیپیئر ڈی آرمینی ، جو فرانس میں تیار کیا جاتا ہے ، اور کارٹا ڈی آرمینیا شامل ہیں ، جو اٹلی میں تیار کیا جاتا ہے۔ فرانسیسی پروڈکشن کی خوشبو "روایت" ، "آرمینی" اور "گلاب" ہے۔
آرمینیائی پارلیمنٹ / قومی اسمبلی (آرمینیا): آرمینیا کی قومی اسمبلی ، جسے غیر رسمی طور پر بھی کہا جاتا ہے کیونکہ ارمینیا کی پارلیمنٹ ارمینیا کی حکومت کی قانون ساز شاخ ہے۔
آرمینیائی پارلیمنٹ_شٹونگ / آرمینیائی پارلیمنٹ شوٹنگ: ارمینیہ میں عام طور پر 27 اکتوبر کے نام سے جانا جاتا 1999 کی آرمی پارلیمنٹ کی فائرنگ ، 27 اکتوبر 1999 کو نیری ہنیان کی سربراہی میں پانچ مسلح افراد کے ایک گروپ کے ذریعہ یرمیوان کے دارالحکومت میں آرمینیہ کی قومی اسمبلی پر ایک دہشت گرد حملہ تھا جس میں دیگر افراد بھی ہلاک ہوئے تھے۔ دو اصل ملک کی سیاسی قیادت وزیر اعظم Vazgen Sargsyan اور پارلیمانی اسپیکر کیرن Demirchyan میں فیصلہ سازوں. ان کے اصلاح پسند سوچ رکھنے والے اتحاد نے اسی سال مئی میں ہونے والے پارلیمانی انتخابات میں اکثریت حاصل کی تھی اور صدر رابرٹ کوچاریان کو عملی طور پر سیاسی منظر نامے سے ہٹا دیا تھا۔
آرمینیائی پارلیمانی انتخاب ، _1919 / 1919 آرمینیائی پارلیمانی انتخابات: ارمینیہ میں 21 اور 23 جون 1919 کے درمیان پارلیمانی انتخابات ہوئے۔ انتخابی نظام ایک قومی ضلع میں D'Hondt طریقہ استعمال کرتے ہوئے پارٹی کی فہرست متناسب نمائندگی تھا۔ اس کا نتیجہ آرمینیائی انقلابی فیڈریشن کے لئے ایک زبردست فتح تھا جس نے 80 میں سے 72 نشستیں حاصل کیں۔ تاہم ہنچاکس اور مقبول لوگوں نے اس انتخابات کا بائیکاٹ کیا تھا۔ ووٹرز میں ٹرن آؤٹ 71.2٪ تھا۔ پہلے جمہوریہ کا اختتام اس وقت ہوا جب اگلے سال سوویت یونین نے ملک کا اقتدار سنبھال لیا اور 1995 تک کثیر الجماعتی انتخابات دوبارہ نہیں ہوئے۔